الصفحه ٥٣ : لا يحصل بدوام الذكر وطول العبادة وكان في الحياة
سعيدا وكملت له في الممات السعادة وأوجب الله له بسابق
الصفحه ٤٥٥ : آجرك الله في صاحبك فقد مات وأوصى بالمال الذي كان معه إلى ثقة يعمل فيه بما يحب
وأجيب عن كتابه وكان الأمر
الصفحه ٩٩ : الخبر مما استحسنوا
يقتحمون في أغمار الشبهات ودياجير الظلمات بغير قبس نور من الكتاب ولا أثرة علم من
مظان
الصفحه ١٢ : الجنابذي في كتابه معالم العترة الطاهرة مرفوعا إلى عائشة قالت كانت لنا
مشربة (١) فكان النبي ص إذا أراد لقا
الصفحه ٢٩٨ : اليسرى ودعا بماء الفرات وحنكه به ثم رده إلي فقال خذيه فإنه بقية الله في
أرضه.
قال الفقير إلى الله
تعالى
الصفحه ٥٠٤ : نقباء
بني إسرائيل.
قال الطبرسي ومما ذكره
الشيخ المفيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان في كتابه
الصفحه ١٤١ : ع كتاب جمعه الإمام قطب الدين أبو الحسين
سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي رحمهالله وسماه كتاب الخرائج
الصفحه ٣٨٠ : في السجن ثماني سنين ثم ورد علي كتاب منه وأنا في السجن يا محمد لا تنزل
في ناحية الجانب الغربي فقرأت
الصفحه ٢١٦ : القضية زيادة استغناء عن تعداد
بقية مناقبه واكتفاء عن بسط القول فيها.
وأما أولاده فقيل ولد
له عشرون ابنا
الصفحه ٣٦٨ : الفقهاء
ما نعرف هذا في كتاب ولا سنة فقال بلى قال الله عزوجل (لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ
فِي مَواطِنَ
الصفحه ٥٢١ : وكنيته
كنيتي أشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأمم ثم يقبل كالشهاب
الثاقب فيملأها
الصفحه ٢٩٩ : ء جواب المسائل وفيه
لا بأس بالإحرام في الثوب الملحم واعلم أن سلاح رسول الله ص فينا بمنزلة التابوت في
بني
الصفحه ٨٤ : الحنفية رضي
الله عنه بتعريه من النص عليه بها فثبت أنها في علي بن الحسين ع إذ لا مدعي له الإمامة
من العترة
الصفحه ٤٨٨ : الوجه بحمد الله وحسن توفيقه وفيه دليل على شرف المهدي
بكونه خليفة الله في الأرض على لسان أصدق ولد آدم وقد
الصفحه ٥٤٧ :
ولم يكن مصاحبا له
فأما إذا اصطحب الدليلان فلا يكون أحدهما ناسخا لصاحبه وإن كان يخالفه في الحكم