الصفحه ٣٦٣ : إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ) فقلت في نفسي ساحر
والله فعدل إلي فقال (أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ
عَلَيْهِ
الصفحه ٢٤٩ : يجعله في فيه فيعود إلى حاله
لا سيما وهو في حبسه ودينه التقية وهو مسمى بالكاظم والله أعلم.
ومنها ما قال
الصفحه ٣٢٦ :
(٤)
وآل زياد في الحرير
مصونة
وآل رسول الله منهتكات
سأبكيهم ما ذر في
الأفق شارقا
الصفحه ١٢٤ : الله ص وعرفه بباقر العلم
على ما رواه أصحاب الآثار.
ومما روي عن جابر بن
عبد الله في حديث مجرد أنه قال
الصفحه ٣٩٠ : ويسرتها
ينظرون إليه فلما رأيته وقفت فأبصرته فوقع حبه في قلبي فجعلت أدعو له في نفسي بأن يدفع
الله عنه شر
الصفحه ٥١٩ : وأنا رأيتها على هذه الحال فقيل
له أنتم خلفاء الأرض وملوك الدنيا ولكم الأمر في العالم وهذه قبور آبائكم
الصفحه ١٢١ : بن
عيينة في قوله تعالى (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ
لِلْمُتَوَسِّمِينَ) قال كان والله محمد
بن علي منهم
الصفحه ٣٨٧ :
شئت رحمك الله.
قال فتح فخرجت فلما
كان من الغد تلطفت في الوصول إليه فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت يا
الصفحه ١٣٨ : ورسوله وابن رسوله أعلم قال إنه
قال لي يا ابن رسول الله إن زوجتي في ذلك الجبل وقد عسر عليها ولادتها فادع
الصفحه ٢١٢ : الجاد في الاجتهاد والمشهود
له بالكرامات المشهور بالعبادة المواظب على الطاعات يبيت الليل ساجدا وقائما
الصفحه ٢٣٩ :
قبض فيها أبو عبد الله
الصادق ع فقلت له كم أتى لك قال تسع عشرة سنة قال فقلت إن أباك أسر إلي سرا
الصفحه ٣٩٤ : عادت إلى حالها.
وروى حديث زينب الكذابة
التي ذكرناها في أخبار الرضا ع عن الهادي ع والله أعلم.
ومنها
الصفحه ٤٤٨ : رسول الله ص آمنوا بليلة
القدر فإنه ينزل فيها أمر السنة وإن لذلك الأمر ولاة من بعدي علي بن أبي طالب وأحد
الصفحه ١٥١ : ء لطالها أو رام الكواكب في أوجها لنالها
أو حاكمت سيادته عند موفق لقضي لها إذا اقتسمت قداح المجد كان له
الصفحه ٣٣ : من يضله الله كمن يهديه ولا من أذهب عنه الرجس وطهره كمن حار في ليل الباطل
فهو أبدا فيه والكريم يحذو