الصفحه ٤١٥ : الزمان له واجتهاده في البحث عن أمره ولما شاع من مذهب الشيعة
الإمامية فيه وعرف انتظارهم له فلم يظهر ولده
الصفحه ٥٢ :
وفاطمة الزهراء وهي
ثكول
وإن عليا في الخصام
مؤيد
له الحق فيما يدعي
ويقول
الصفحه ٤٩٧ : التطويل لذكرت منها جملة
ولكن هذا القدر الذي قرب عهده من زماني كاف.
قال قطب الدين الراوندي
في كتاب
الصفحه ٤٠٨ : بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وسائر
الناس إلا وجدته عنده في غاية الإجلال والإعظام والمحل
الصفحه ٤٥٠ : الزراري
قال سمعت أبا علي بن مطهر يذكر أنه رآه ووصف له قده.
وعن خادمة لإبراهيم
بن عبيدة النيسابوري وكانت
الصفحه ٢٦٩ : رسول الله ص فيحكم لابنتي ورب الكعبة.
وبإسناده عن آبائه
ع عن أمير المؤمنين ع قال قال رسول الله ص في
الصفحه ٣١٦ : ذلك
لخرجنا عن الغرض في هذا الكتاب.
وقال الفصل الرابع
في ذكر طرف من خصائصه ومناقبه وأخلاقه الكريمة
الصفحه ٣٩٩ : يتمكن
من ذلك وله معه أحاديث يطول بذكرها الكتاب فيها آيات ودلالات ذكرنا بعضها وفي إيراد
جميعها خروج عن
الصفحه ٤١٠ : جرينا عليه.
قلت هذا هو التقليد
الذي ذمه الله عز وعلا في شريف كتابه فقال حكاية
الصفحه ٢٧٨ :
__________________
(١)
وسيأتي تمامها في الكتاب.
(٢)
أي يسرعوا.
(٣)
العكاز : العصا ذات زج في أسفلها يتوكأ عليها الرجل.
الصفحه ٧٢ :
أعدائكم سيف نطقه
مشهور
وهواكم طوق له وسوار
وعليه من المخاوف
سور
أنتم
الصفحه ٣٩١ :
أيدينا وسرنا حتى دخلنا
المدينة.
فقصدت باب أبي الحسن
فدخلت إليه وقرأ كتاب المتوكل وقال انزلوا
الصفحه ٤٥٤ : الحسن
قال وردت الجبل وأنا لا أقول بالإمامة ولا أحبهم جملة إلى أن مات يزيد بن عبد الله
فاوصى في علته أن
الصفحه ١٦ : بينه وبين الشهامة بإبراء
في كتاب ولا تعرف نفسه شرفا ولا تجد عن الخساسة والدناءة منصرفا.
وإن كان
الصفحه ٣١٩ : شتات (٥)
ومن دول المستهزءين
ومن غدا (٦)
بهم طالبا للنور
في الظلمات