الصفحه ٤٥٦ : فيها عشرون درهما.
الحسن بن محمد الأشعري
قال كان يرد كتاب أبي محمد ع في الإجراء على الجنيد قاتل فارس
الصفحه ٢٣٣ : عليه.
فاغتاظ الرشيد لذلك
ودعا مسرور الخادم فقال له اخرج على البريد في هذا الوقت إلى بغداد وادخل من
الصفحه ٥٥٦ : الجنابذي.................................... ٩٠
ما ذكره الحافظ
ابو نعيم في كتاب الحلية
الصفحه ١٧٣ :
إنا والله نجده يقتله
فقال له عبد العزيز أيقتل محمدا قال نعم قال فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة قال
الصفحه ١٧٥ : أبو عبد الله
ما لك لا تتكلم قال إن قلت إنا ما اختلفنا كابرت وإن قلت إن الكتاب والسنة ترفعان بيننا
الصفحه ١٧٨ : بالخطاب أو يحوى بالكتاب وفيما أثبتناه منه كفاية في الغرض الذي قصدناه والله
الموفق للصواب.
وفيه ع يقول
الصفحه ٣٣٥ :
توكيده لمن يختارونه
له من بعدهم ما عظمت به النعمة وشملت فيه العافية ونقض الله بذلك مكر أهل الشقاق
الصفحه ١٣١ : لأم ولد ولم يعتقد
في أحد من ولد أبي جعفر الإمامة إلا في أبي عبد الله جعفر بن محمد ع خاصة وكان أخوه
عبد
الصفحه ١٠٨ : .
ومما أورده محمد بن
الحسن بن حمدون في كتاب التذكرة من كلامه ع قال لا يهلك مؤمن بين ثلاث خصال شهادة أن
لا
الصفحه ٢٨٨ :
فيها عبدت إذا يا
قوم شيطانا
ولا أحب ولا شاء
الفسوق ولا
قتل الولي له ظلما
الصفحه ١٠٦ :
رجلا فمات في العقوبة
فخرج هاربا وتوحش ودخل إلى غار وطال شعره قال وحج علي بن الحسين ع فقيل له هل
الصفحه ٧ : قطعت فوضعت في حجري فقال رسول الله ص رأيت
خيرا تلد فاطمة ع الحسين (٣)
قالت وكان في حجري
كما قال رسول
الصفحه ٤١٩ : الْكِتابِ) (١)
فقال أبو محمد هل يمحو
الله إلا ما كان وهل يثبت إلا ما لم يكن فقلت في نفسي هذا خلاف ما يقول
الصفحه ٣٤٦ : باسم الله فإن الله بارك لأمتي في بكورها وقال
ع من استفاد أخا في الله فقد استفاد بيتا في الجنة.
وعنه
الصفحه ٣٠٥ : مع الرضا ع في حائط له فأنا أحدثه إذ جاء عصفور فوقع بين يديه وأخذ
يصيح ويكثر الصياح ويضطرب فقال أتدري