الصفحه ٢٥٤ :
واعتقدوه خطيئة واستغفروا
منه ألا ترى أن بعض عبيد أبناء الدنيا لو قعد وأكل وشرب ونكح وهو يعلم أنه
الصفحه ٢٥٦ :
تعرف ما أراد منك والرابعة
أن تعرف ما يخرجك من دينك معنى هذه الأربع الأولى وجوب معرفة الله تعالى
الصفحه ٢٩٧ : الأول سنة ثلاث وخمسين ومائة من الهجرة بعد وفاة
أبي عبد الله ع بخمس سنين وتوفي بطوس في قرية يقال لها
الصفحه ٤٦٧ : دولة
القائم ع تسع عشرة سنة تطول أيامها وشهورها على ما قدمناه وهذا أمر مغيب عنا وإنما
ألقي إلينا منه ما
الصفحه ٥١١ : فيه الأخبار الواردة في هذا المعنى بأسانيدها.
الفصل الثالث من القسم
الأول في ذكر جمل من الدلائل على
الصفحه ٥٢٨ : أربعة فصول :
الفصل الأول في ذكر الدلالة على إثبات غيبته
ع وصحة إمامته من جهة الأخبار.
يدل على إمامته
الصفحه ١٣ : ما
يلقى أهل بيتي من بعدي من أمتي من قتل وتطريد وتشريد.
وروى الجنابذي مرفوعا
إلى يحيى بن أبي بكر عن
الصفحه ٢٧٥ :
العيد قد أظلنا ولا
والله ما أملك درهما فما سواه فحك بسوطه الأرض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول منه
الصفحه ٥٠٤ :
من آل محمد ع ويشتمل
على ثلاثة فصول.
الفصل الأول في ذكر
بعض الأخبار التي جاءت في النص على عدد
الصفحه ٣٧ : مثل
أما له في حديث الناس
معتبر
من العمالقة العادية
الأول
الصفحه ١٢٢ :
سمعوا بآذانهم من الفتنة
ولم يعمهم عن نور الله ما رأوا بأعينهم من الزينة ففازوا بثواب الأبرار وإن
الصفحه ٢٨٥ : وليلة الجمعة في أول الليل فيأمره فينادي
هل من سائل فأعطيه هل من تائب فأتوب عليه هل مستغفر فأغفر له يا
الصفحه ٣٦٠ :
محمد فوقع في ظهرها قل للذي أخرجك من الشام في ليلة إلى الكوفة ومنها إلى المدينة ومنها
إلى مكة ومنها إلى
الصفحه ٣٩٦ :
ويستشيط ويقول والله
لأقتلن هذا المرائي الزنديق وهو الذي يدعي الكذب ويطعن في دولتي ثم طلب أربعة من
الصفحه ٣٩٧ : تكلمت
بثلاثة وسبعين لسانا أولها الهندية.
وعنه قال خرجت معه
ع إلى ظاهر سر من رأى يتلقى بعض الطالبيين