الصفحه ١٨٣ : ولد أبي عبد الله ع قدرا وأعظمهم محلا وأبعدهم في الناس صيتا ولم ير في الناس وفي
زمانه أسخى منه ولا أكرم
الصفحه ١٩٣ : وقت الصلاة
فرفعتها وطويتها شفقة مني عليها وقمت لأتوضأ ثم عدت فلم أرها فاغتممت لذلك غما شديدا
فلما
الصفحه ٢٠٥ : عمد فقال
هذا فقه عراقي فيه بخل.
وقال القرآن ظاهره
أنيق وباطنه عميق.
وقال من أنصف من نفسه
رضي حكما
الصفحه ٢٢٠ :
الذي رزق أباك منك
هذه المنزلة أن يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها قال قد فعل الله ذلك فقلت من هو
الصفحه ٢٦٠ : وسمو شأنه وهو أنه لما جعله الخليفة المأمون
ولي عهده وأقامه خليفة من بعده وكان في حاشية المأمون أناس
الصفحه ٢٧٤ : فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وأمر الغلام أن يأكل
معي فأصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال ارفع الوسادة
الصفحه ٢٩١ : وبينه وبين الله عمود من نور يرى فيه أعمال العباد وكلما احتاج إليه
للدلالة اطلع عليه ويبسط له فيعلم ويقبض
الصفحه ٣٠٥ : بكل ما سألته عنه وفي أسفل الكتاب لا بأس بالملحم أن يلبسه المحرم.
ومنها ما قال سليمان
الجعفري قال كنت
الصفحه ٣١٨ : تقوضت
صفوف الدجى بالفجر
منهزمات (٣)
على العرصات الخاليات
من المها
الصفحه ٣٤٢ : ء
ليس يلقى القشيب
منه دريسا (٢)
أترجي به النجاة
إذا ما
خاف غيري في الحشر
ضرا
الصفحه ٣٥١ :
وأمه أم ولد يقال لها
سبيكة النوبية.
باب ذكر طرف من النص
على أبي جعفر محمد بن علي ع بالإمامة
الصفحه ٣٥٢ : الحق والباطل.
وعن [ابن] أبي نصر
البزنطي قال قال لي ابن النجاشي (٢)
من الإمام بعد صاحبك
فأحب أن تسأله
الصفحه ٣٥٥ :
فخرجوا من عنده وأجمع
رأيهم على مسألة يحيى ـ بن أكثم وهو يومئذ قاضي الزمان على أن يسأله مسألة لا
الصفحه ٣٦٣ :
في الحجر وهو يأبى
أن يقوم فقام أبو الحسن فأتى أبا جعفر فقال قم يا حبيبي فقال ما أريد أن أبرح من
الصفحه ٣٧٤ : موسى الكاظم بن جعفر الصادق ص.
أما مولده ففي رجب من سنة مائتين وأربع عشرة للهجرة
وأما نسبه أبا وأما