الصفحه ٤٨٣ :
وبإسناده عن أبي نضرة
عن أبي سعيد قال قال رسول الله ص من خلفائكم خليفة يحثو المال حثيا لا يعده عدا
الصفحه ٤٩٢ : يبطل دعوة
الإسلام من حيث أراد أن يكون تبعا فصار متبوعا وأراد أن يكون فرعا فصار أصلا. والنبي
ص قال لا
الصفحه ٤٩٤ :
كثير من أشغاله وكان
مقيما بهرقل فحضر الحلة يوما ودخل إلى مجلس السعيد رضي الدين علي بن طاوس
الصفحه ٤٩٦ :
أوانا (١)
فبت بها وبكرت منها
أريد بغداد فرأيت الناس مزدحمين على القنطرة العتيقة يسألون من ورد
الصفحه ٥٠٢ :
ومنها ما روي عن أبي القاسم
جعفر بن محمد بن قولويه قال لما وصلت بغداد في سنة سبع وثلاثين للحج وهي
الصفحه ٥٣٩ : يكون نسخا لو سقط فرض إقامتها من الإمام مع تمكنه
على أن هذا يلزم مخالفينا إذا قيل لهم كيف الحكم في
الصفحه ٥٤٥ :
فقال ذاك عمرو بن جبعة
الدوسي قضا على العرب ثلاثمائة سنة فلما كبر ألزموه السادس أو السابع من ولد ولده
الصفحه ٥٤٧ : الدليل الرافع مصاحب للدليل الموجب وإذا صحت هذه الجملة وكان النبي ص
قد أعلمنا بأن القائم من ولده يجب
الصفحه ٥٥٠ :
والنافذ الحكم فرعيا
له
وجادة الوابل من
حاكم
من حاتم حتى
الصفحه ١٨ :
لوصمة (١)
تسم بالصغار من شرفه
خدودا وجباها.
وقد كان أكثر هؤلاء
المخرجين لقتاله قد شايعوه
الصفحه ٢٣ :
وافية فرد الجميع عليه
ولم يقبل منه وهذه سجية الجواد وشنشنة الكريم (١)
وسمة ذي السماحة وصفة
من قد
الصفحه ٥٣ : بينه وبين أعداء الله ورسوله ومحاربتهم إياه وقتلهم من قتلوه
من أولاده وإخوته وبني أخيه وبني عمه وأصحابه
الصفحه ٦٣ : .
وعن راشد بن أبي روح
الأنصاري قال كان من دعاء الحسين بن علي ع اللهم ارزقني الرغبة في الآخرة حتى أعرف
الصفحه ٦٩ : القاتلون جهلا
حسينا
أبشروا بالعذاب والتنكيل
كل من في السماء
يدعو عليكم
الصفحه ٧٣ :
المجيرون من صروف
الليالي
والمنيلين حين عز
المنيل
شرف شائع