الصفحه ٥٤٠ :
الإنصاف والعدل واجتناب
الظلم والبغي وهذا مما لا يقوم غيره مقامه فيه فأما الحاجة إليه من جهة الشرع
الصفحه ٥٢ :
أجلنا فمن قتلنا وكان
اليوم الذي قتل فيه ع قيل الجمعة وهو يوم عاشوراء من المحرم سنة إحدى وستين من
الصفحه ٨٠ :
وعينا له حولاء باد
عيوبها
فأخرجه من الحبس فوجه
إليه علي بن الحسين ع عشرة ألف درهم وقال اعذرنا
الصفحه ١٣٠ : الراجي لها
وما أنت وذاك لا أم لك وإنما أنت ابن أمة فقال له زيد إني لا أعلم أحدا أعظم عند الله
منزلة من
الصفحه ١٣٨ : كما
قال أبي وما لبث عبد الله إلا يسيرا حتى مات وكانت هذه من دلالته يبشر بالشيء قبل أن
يكون فيكون وبها
الصفحه ١٤٦ :
إليهما فأخرجهما فقلنا
بكم تبيعنا هذه المتماثلة قال بسبعين دينارا قلنا أحسن قال لا انقص من سبعين
الصفحه ١٧٨ : طاعته
وجب عليه معرفة ما يخرجه من دينه ليجتنبه فتخلص لربه طاعته وشكر إنعامه.
ومما حفظ عنه ع في
التوحيد
الصفحه ٢٠٨ : ظلمه والإعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه.
وقال من اليقين أن
لا ترضى الناس بما يسخط الله ولا تذمهم على
الصفحه ٢٤٠ :
يا من أشرقت لنوره
دجاء الظلم (١)
أسألك باسمك الواحد
الأحد الفرد الصمد الذي هو من جميع أركانك كلها
الصفحه ٢٤٧ : وقام يجر ردائه حتى خرج من دار موسى ع.
ومنها ما قال بدر مولى الرضا
إن إسحاق بن عمار دخل على موسى بن
الصفحه ٢٨٢ :
شيء فجعل في مواضع
أقماعه الإبر(١)
أياما ثم نزعت منه
وجيء به إليه فأكل منه وهو في علته التي
الصفحه ٢٩٤ : كان مخلصا والإخلاص على خطر حتى ينظر العبد بما يختم له.
وعنه ع قال خرج أبو
حنيفة ذات يوم من عند
الصفحه ٢٩٦ : بعضها والإشارة إليها.
وقال ابن بابويه رحمهالله تعالى قيل لأبي جعفر
محمد بن علي بن موسى ع إن قوما من
الصفحه ٣٢٠ :
إليه أمورها
لزمت بمأمون على
العثرات
أخي خاتم الرسل المصفى
من القذى
الصفحه ٣٦٢ :
وكان له يوم قبض خمس
وعشرين سنة وأشهر وكان منعوتا بالمنتجب والمرتضى وخلف بعده من الولد عليا ابنه