الصفحه ٢٤٨ : أدري
من أين من الله به علي فأحيا لي حماري بعد موته فقلت له قد بلغت حاجتك فلا تسأل عما
لا تبلغ معرفته
الصفحه ٢٤٩ : وإن كان يريد قتل أبي الحسن ع فإنه كان يعرف شرفه ولا يصل به إلى هذا
القدر من الهوان وإن كان يخاف على
الصفحه ٢٧٣ : فانصرف
ثم أرسلني من الغد فقال لي قل له كم كان غايتك فيها فإذا قال لك كذا وكذا فقل له قد
أخذتها به فأتيته
الصفحه ٢٨٦ : كل من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) وآمن بها فقد عرف التوحيد
فقلت كيف يقرأها قال كما يقرأها الناس وزاد
الصفحه ٢٩٩ :
من كتب متعددة وعن
رواة مختلفة ليكون أدعى إلى قبوله وهذا كتاب عيون أخبار الرضا ع قد اشتمل على
الصفحه ٣٣٩ : ءه يذكر ما ثبت من الروايات ورسم أن أكتب له ما صح عندي من حال هذه الشعرة
الواحدة والخشبة التي لرحا المد
الصفحه ٣٤١ :
صفاته وآثاره ما كان
أمضى من السيف المنتضى وأبى أن يكون هذا النعت الرضى إلا لذلك السيد المرتضى ولم
الصفحه ٣٥٠ :
أنها من الله إلا كتب الله جل اسمه له شكرها قبل أن يحمده عليها ولا أذنب ذنبا فعلم
أن الله مطلع عليه إن
الصفحه ٣٧٩ :
كسب الغنم وديفوه (١)
بماء الورد وضعوه على
الخراج فإنه نافع بإذن الله إن شاء الله فجعل من يحضره
الصفحه ٣٨٢ :
وخرج الطبيب من الباب
وورد صاحب أبي الحسن ع في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال أبو الحسن
الصفحه ٣٨٨ : ثم
قال يا فتح كدت أن تهلك وتهلك وما ضر عيسى إذا هلك من هلك فاذهب إذا شئت رحمك الله.
قال فخرجت وأنا
الصفحه ٤٢٥ :
صاحب الزنج ليس من
أهل البيت.
محمد بن الربيع الشيباني
قال ناظرت رجلا من الثنوية بالأهواز ثم قدمت
الصفحه ٤٤٥ : من هذه الأقسام الوسام فلنختمه ب (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) فإنها كلمة مباركة
جعلها الله
الصفحه ٤٩٣ :
ع مكرما من غير الوثاق
إذ الكل في مقدور الله تعالى فثبت أنه غير ممتنع شرعا ولا عادة.
ثم ذكر بعد
الصفحه ٥٢٤ :
يطهر الأرض من أعداء
الله ويملأها عدلا كما ملئت جورا وهو الخامس من ولدي له غيبة يطول أمدها خوفا