كشف الغمّة في معرفة الأئمّة [ ج ٢ ]

Name: كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
Availability: InStock
Author: /author/أبي الحسن الاربلي

٥٢١/١

٣٥ / ١

الصفحه ٤٨٥ : ع لأن ذلك لا يجوز لوجوه. منها أنه قال ص ثم لا خير في الحياة بعده وفي رواية ثم لا خير في العيش

الصفحه ٣٠٢ : بالملتزم وقلت اللهم قد علمت طلبتي وإرادتي فأرشدني إلى خير الأديان فوقع في نفسي أن آتي الرضا ع فأتيت المدينة

الصفحه ٣٧٨ : الشهادة فدعوته إلى المباهلة فخاف منها وقال قد سمعت ذلك وهي (١) مكرمة كنت أحب أن تكون الرجل من

الصفحه ٣٩٢ : قبورا. قال فرميت بنفسي عن دابتي وغدوت إليه فقبلت رجله وركابه وقلت أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن

الصفحه ٣٩٣ : فناولته إياها وقلت هذه ثالثة وجاء فقال ادخل فدخلت وهو وحده فقال يا يوسف ما آن لك (١) فقلت يا مولاي قد بان

الصفحه ٤٩٠ : (لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) قال هو المهدي من عترة فاطمة وأما من قال إنه

الصفحه ٥٤٦ : من أنه نقض للعادة في هذا الزمان وذلك غير منكر على ما نذكره. والأمر الآخر إن نسلم مخالفينا أن

الصفحه ٢١٣ : ولقد نقل عن الفضل بن الربيع أنه أخبر عن أبيه أن المهدي لما حبس موسى بن جعفر ففي بعض الليالي رأى

الصفحه ٤٣٩ : أن ذلك لا يدل على أن المهدي الموصوف بما ذكره ص من الصفات والعلامات هو هذا أبو القاسم محمد بن

الصفحه ٥٤٠ : فهي أيضا ظاهرة لأن النقل الوارد عن النبي والأئمة ع يجوز أن يغفل الناقلون عن ذلك إما بتعمد أو اشتباه

الصفحه ٢٨٣ : واشتغاله بالله عن مثل ذلك وعلى رأي المفيد رحمه‌الله أن الدولة المذكورة من أصلها فاسدة وعلى غير

الصفحه ٣٠٥ : لي أن ألبس ملحما وأنا محرم فتركتهما ولبست غيرهما فلما صرت بمكة كتبت كتابا إلى أبي الحسن وبعثت

الصفحه ٥٣٦ : في القرآن التي ظاهرها الجبر والتشبيه فإنا نقول إذا علمنا حكم الله سبحانه وأنه لا يجوز أن يخبر بخلاف

الصفحه ٥٤٢ : أحوالهم غير أن هذه منافع دنيوية لا يجب إذا فاتت بالغيبة أن يسقط التكليف معها والمنافع الدينية الواجبة في

الصفحه ٧٥ : بن الحسين ع فقال له إن فلانا قد وقع فيك وأذاك قال فانطلق بنا إليه فانطلق معه وهو يرى أنه سينتصر لنفسه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :أبي الحسن الاربلي