الصفحه ٥٣٩ : للإمام
المحوجين له إلى الغيبة وليس هذا بنسخ للشريعة لأن الحد إنما يمكن إقامته مع التمكن
وزوال الموانع
الصفحه ٥٤٠ : فينقطع النقل أو يبقى فيمن ليس نقله حجة ولا دليلا فيحتاج حينئذ إلى الإمام
ليكشف ذلك ويبينه وإنما يثق
الصفحه ٢٤٧ :
الإمامية فلما جلس
موسى أمر بطرح النار في الحطب فاحترق ولا يعلم الناس السبب فيه حتى صار الحطب كله
الصفحه ٣٥٢ : الحق والباطل.
وعن [ابن] أبي نصر
البزنطي قال قال لي ابن النجاشي (٢)
من الإمام بعد صاحبك
فأحب أن تسأله
الصفحه ٤٧٠ :
الأرض عدلا كما ملئت
جورا.
الثاني
عشر في خاله على خده الأيمن .. وبإسناده عن أبي أمامة الباهلي
الصفحه ٤٨٧ :
وبإسناده عن أبي أمامة
الباهلي قال قال رسول الله ص بينكم وبين الروم أربع هدن في يوم الرابعة على يدي رجل
من
الصفحه ٤٩٥ : لي الشيخ هذا هو الإمام قال فتقدمت إليه فاحتضنته وقبلت فخذه.
ثم إنه ساق وأنا أمشي
معه محتضنه فقال
الصفحه ٥٠٣ : في كتابه
الركن الرابع من الكتاب في ذكر الأئمة الاثني عشر والإمام الثاني عشر ع المطلب الأهم
والغرض
الصفحه ٥٣٨ :
الجواب أول ما نقوله إنا لا
نقطع على أن الإمام لا يصل إليه أحد فهذا أمر غير معلوم ولا سبيل إلى
الصفحه ٥٤١ : يعرف كل منا إلا حال نفسه فإذا جوزنا ظهوره لهم كما جوزنا غيبته
عنهم فنقول العلة في غيبته عنهم أن الإمام
الصفحه ٧٣ :
للإمام الحسين أهديت
مدحا
راق حتى كأنه سلسبيل
وبودي لو كنت بين
يديه
الصفحه ١١٣ : الدنيا والآخرة وجعل تجارته
رابحة يوم يكون بعض التجارات خاسرة مناقب الإمام علي بن الحسين تكثر النجوم عددا
الصفحه ١٤٥ :
الإمام والمقتصد العارف
بحق الإمام والسابق بالخيرات هو الإمام ثم قال يا حسين إنا أهل بيت لا نخرج
الصفحه ٢٢٣ : الله
يزعم أنه الإمام من بعد أبيه فقال عبد الله يريد أن لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك
فمن لنا من بعده
الصفحه ٤٣٤ :
عرج بسامراء والثم
ثرى
أرض الإمام الحسن
العسكري
عرج على من جده صاعد