وهذا مذهب في الشعر جار

وأين من الربا خفض الوهاد (١)

لهم أيد جبلن على سماح

وأفعال طبعن على سداد

وهم من غير ما شك وخلف

إذا أنصفت سادات العباد

أيا مولاي دعوة ذي ولاء

إليكم ينتمي وبكم ينادي

يقدم حبكم ذخرا وكنزا

يعود إليه في يوم المعاد

جرى بمديح مجدكم لساني

فأصبح ديدني فيكم وعادي

ففيكم رغبتي وعلى هواكم

محافظتي وحبكم اعتقادي

إذا محض الوداد الناس قوما

محضتكم وإن سخطوا ودادي

وكيف يجوز عن قصد لساني

وقلبي رائح بهواك غادي

ومما كانت الحكماء قالت

لسان المرء من خدم الفؤاد

وقد قدمتكم زادا لسيري

إلى الأخرى ونعم الزاد زادي

فأنتم عدتي إن ناب دهر

وأنتم إن عرى خطب عتادي