الصفحه ١١٠ : إليها فلما رأته حمحمت وضربت بذنبها ثم رضع منها فقال
علي بن الحسين للرجل بحقي عليك إلا وهبته لي فوهبه له
الصفحه ١٤٩ : ولا
لنا على الله من حجة ولا نتقرب إليه إلا بالطاعة فمن كان منكم مطيعا لله يعمل بطاعته
نفعته ولايتنا
الصفحه ١٦١ :
عمرها الله تعالى وقد
أورد هذا الحديث جماعة من الأعيان وذكره الشيخ الحافظ أبو الفرج بن الجوزي
الصفحه ١٩٤ : فحججت فأتيت أبا عبد الله ع فاستأذنت عليه فلما دخلت قال لي
ابتداء من داخل البيت وإحدى رجلي في الصحن وأخرى
الصفحه ٢١٦ : القاسم حكيمة أسماء الصغرى محمودة أمامة ميمونة وقيل غير ذلك.
وأما عمره فإنه مات
لخمس بقين من رجب سنة
الصفحه ٢٤٣ : بيتك
لا يلبثون من بعد إلا يسيرا حتى تفترق كلمتهم ويخون بعضهم بعضا ويصيرون لإخوانهم ومن
يعرفهم رحمة حتى
الصفحه ٢٥٩ : ومكارمه حاتمية وشنشنته أخزمية وأخلاقه عربية ونفسه الشريفة هاشمية وأرومته الكريمة
نبوية فمهما عد من مزاياه
الصفحه ٢٦٩ : ثياب مصبوغة بدم فتتعلق بقائمة من قوائم العرش فتقول
يا عدل يا حكيم احكم بيني وبين قاتل ولدي قال فقال
الصفحه ٣٠٨ : بغلة شهباء عليها مركب من فضة خالصة فعرض له في السوق الإمامان الحافظان
للأحاديث النبوية ـ أبو زرعة ومحمد
الصفحه ٣٠٩ : رسول الله روي لنا عن الصادق ع أنه قال لا جبر ولا
تفويض أمر بين أمرين فما معناه قال من زعم أن الله فوض
الصفحه ٣٢٦ :
وأيديهم من فيئهم
صفرات (٣)
وكيف أداوي من جوى
بي والجوى
أمية أهل الكفر واللعنات
الصفحه ٤٤١ : تركوا العمل بالدلالة التي ذكرها لهم في التوراة
وجنحوا إلى الاحتمال.
وهذه القصة من أكبر
الأدلة وأقوى
الصفحه ٥٣٣ : الوكلاء من أهل بغداد أبو القاسم بن أبي حابس (١)
وأبو عبد الله الكندي
وأبو عبد الله الجنيدي وهارون القزاز
الصفحه ٥٥٥ : كنيته
ولقبه........................................................... ٤
في امامته وما ورد
في حقه من
الصفحه ٦٢ : عن أبيه علي بن الحسين عن جده حسين
بن علي قال قال رسول الله ص إن البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي