الصفحه ٤١٩ : هَلَكَ فَهَلَكَ ذِكْرُهُ إِلَّا أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ
أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ مَلَكَ أَخُو بَنِي عَدِيٍّ
الصفحه ٤٣٣ : الْمُؤْمِنِينَ أَلَا لَا يُقْتَلَنَّ
بِي إِلَّا قَاتِلِي انْظُرْ يَا حَسَنُ إِنْ أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِي
الصفحه ٤٥٤ : إسماعيل على إخوته إذ هي فرع أصله وكانت ريحانة محمد من بين أهله فما يجاريها
في مفخر إلا مغلب ولا يباريها في
الصفحه ٤٩٣ : مُتَحَلٍّ مِنْهُ
بِطَائِلٍ إِلَّا بِغَمْرِ الْمَاءِ وَرَدْعِهِ سَوْرَةَ السَّاغِبِ (٧) وَلَفُتِحَتْ
الصفحه ٥٥٥ : الَّذِي لَا
يَجِدُ لِكَشْفِ مَا هُوَ فِيهِ إِلَّا أَنْتَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (لا إِلهَ إِلَّا
الصفحه ٥٨١ : إِلَّا لِنَفْسِي.
الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ
عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم
الصفحه ٥٨٢ : يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ غَمَرٌ (١).
وَعَنْهُ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ
الصفحه ٣٠ : إلا تقديم بني هاشم وتأخر نفسه فلم ينكر
عليه منكر وصوبوا رأيه وعدوا ذلك من مناقبه.
واعلم أن الله لو
الصفحه ٥٤ :
لِأَبِيهِمْ إِلَّا أَوْلَادُ فَاطِمَةَ فَإِنِّي أَنَا عَصَبَتُهُمْ وَأَنَا أَبُوهُمْ
نرجع إلى كلام كمال الدين
الصفحه ١٠٤ : عَلِيّاً
قَبِلَ اللهُ عَنْهُ [مِنْهُ] صَلَاتَهُ وَصِيَامَهُ وَقِيَامَهُ وَاسْتَجَابَ دُعَاءَهُ
أَلَا وَمَنْ
الصفحه ١٥٨ : تَقُولُ فِي رَجُلٍ
يُبْغِضُ عَلِيّاً قَالَ مَا يُبْغِضُ عَلِيّاً إِلَّا كَافِرٌ
" وَمِنْهُ عَنْ
سَالِمِ
الصفحه ١٧٠ : تظاهرت الروايات أنه لم يكن نوع من أنواع
العبادة والزهد والورع إلا وحظه منه وافر الأقسام ونصيبه منه تام بل
الصفحه ٢٥٠ : وَإِلَّا فَلَا تَبْرُزْ إِلَيْهِ فَإِنَّهُ
وَاللهِ الشُّجَاعُ الْمُطْرِقُ
فَأَنْتَ لَهُ
يَا بُسْرُ
الصفحه ٢٥٢ :
عَلِيٌّ فَقَالَ قَبَّحَ
اللهُ اللَّجَاجَ إِنَّهُ لَقَعُودٌ مَا رَكِبْتُهُ إِلَّا خُذِلْتُ فَقَالَ
الصفحه ٣١٤ : ع.
قَوْلُهُ تَعَالَى
(إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا