الصفحه ٣٨ :
«تسعة آلاف» حديث ضعيف من مجموع ستة عشر الف حديث.
وقال استاذ
الفقهاء الخوئي (ره) في باب (المدخل
الصفحه ٦٢٨ :
(كا) ٧٤٦ ـ الطبرسي
في جوامعه عن ابن عباس آل يس آل محمد أو يس اسم من اسمائه (ص).
(كب) ٧٤٧ ـ محمد
الصفحه ٢٤٩ : ميم الجمع ووصلها بواو في اللفظ ابن كثير وأبو جعفر ، وعن نافع فيه
خلاف كثير وعن غيره لا نطول بذكره وهو
الصفحه ٢٧٦ :
(الكشاف) في جملة الاستدلال بان الوسطى هي الظهر ما لفظه ومنها الرواية عن
ابن عباس وعائشة والصلاة
الصفحه ٣٦٨ : ، في سندها سهل بن زياد ، ضعيف غال.
٢ ـ رواية (٢٧١)
علي بن أحمد الكوفي ، ضعيف غال ، أكثر كتبه على
الصفحه ٦٢٩ : حالهم وأبان بن أبي عيّاش ضعيف.
وروايته (٧٣٥)
عن محمد بن سهل العطار لم نجد له ذكرا في كتب الرجال وكذا
الصفحه ٧٤ : السليم والرأي المستقيم ، أكثر من الكلام
النافع ، والعجب من معاصريه من أهل اليقظة! كيف ذهلوا وغفلوا حتّى
الصفحه ٣٨٢ : .
(ج) ٣٠٠ ـ السياري
عن الحسن بن سيف عن أخيه عن أبيه عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله عليهالسلام في من يقرأ
الصفحه ٨٠٠ :
وروايته (٩٩٦)
مرسلة.
٢ ـ رواية
الطبرسي (٩٩٧) وما أورده في ذيلها بلفظ «روى» اشعارا بضعفه عنده
الصفحه ١٠٤ : بأيدي المسلمين اليوم هكذا دوّن منذ عصر الرسول (ص) لم تنقص منه
كلمة ، ولم تزدد عليه كلمة ، درسوا فيها
الصفحه ٧ : زنديق واحد اسمه سيف بن عمر (٢)!!!
واليوم أقول وأكتب :
(منذ اثني عشر
قرنا والمحدثون يروون ويحدثون في
الصفحه ٢٢ : التي نقل أصحابها تلك
الاحاديث عن الكافي للكليني ، بلغ في جميعها عدد الائمة الى اثني عشر اماما.
وبعد
الصفحه ٢٩٤ : الناس فحرفوها وجعلوها امة.
(ع) ١٤٥ ـ سعد
بن عبد الله القمي في كتاب (ناسخ القرآن) في باب الآيات المحرفة
الصفحه ٥٤٥ :
جاء في صحيح
البخاري ومسلم وسنن الترمذي ومسند الطيالسي وأحمد عن أبي هريرة ما موجزه : «كان في
من
الصفحه ٣١٤ : عن أبي عبد الله عليهالسلام وكنتم خير أئمة أخرجت للناس.
((لز) ١٨٢ ـ في
المجلد التاسع عشر من البحار