الصفحه ٤٩٤ :
الآية هكذا وذكر مثله.
دراسة الروايات :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٨٩) من سورة الاسرا
الصفحه ٤٩٩ : الآية هكذا : وقل الحق من ربكم في ولاية علي
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا أعتدنا للظالمين آل محمد
الصفحه ٥٣٦ :
دراسة الرواية :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (١٩) من سورة الحج :
(هذانِ خَصْمانِ
اخْتَصَمُوا
الصفحه ٥٤١ :
الثمالي قال كنت أنا والمغيرة بن سعد جالسين في المسجد فأتانا الحكم بن عينية فقال
لقد سمعت من أبي جعفر
الصفحه ٥٤٣ :
يروي عن علي بن الحسين عليهماالسلام في آية نسأله فلا يخبرنا قال حمران سألت أبا جعفر عليهالسلام
الصفحه ٥٤٧ :
ب ـ المتن :
الكلام يجري في
الآيات على مراحل خلق الانسان ، ويرد فيه ذكر (خلقنا) أربع مرّات
الصفحه ٥٦٨ : كان ينبغي لنا أن نتخذهم من دونك أولياء والثالثة أن
العرب لا تدخل من هذه التي تدخل في الجحد إلا في
الصفحه ٦٠٠ : مثله.
(ز) ٦٩٣ ـ فرات
بن إبراهيم في تفسيره عن جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٦٣٩ : في كتب الرجال عن سليمان مجهول حاله عن غير واحد! ومن هم غير واحد؟!
٢ ـ رواية محمد
بن العباس (٧٥٨) هي
الصفحه ٦٥٥ :
(و) ٧٨٣ ـ السياري
عن محمد بن سنان مثله.
دراسة الروايات :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (١٣) من
الصفحه ٦٦٥ : تفسيره : وأخرج ابن مردويه ... عن جابر
بن عبد الله عن النبي (ص) في قوله : (فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ
بِكَ
الصفحه ٦٧٧ :
عن الامام علي.
ج ـ المتن :
التغيير يخل
بوزن الآية في السورة.
ثانيا ـ روايتا آية
الصفحه ٧١٥ :
دراسة الروايات :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٨٢) من سورة الواقعة :
(وَتَجْعَلُونَ
الصفحه ٧٥٩ : في علي قلت
هذا تنزيل؟ قال : نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار
جهنم الآية
الصفحه ٣٥ : .
كان احمد ثقة
في نفسه ، غير انّه أكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل. طعن عليه القميون ،
وليس الطعن