الصفحه ٣٥٠ : ... ـ ٦٦) ، ولا مناسبة لذكر (في علي) فيها.
والاضافة تغيّر
الوزن والنغم والمعنى.
حادي عشر ـ رواية آية ٧٩
الصفحه ٢٤٠ : إبراهيم (٦٢ و ٦٧) وقد مرّ بنا في بحث : «دراسة روايات الدليل الحادي
عشر ص ...» انّ راوي التفسير مجهول حاله
الصفحه ٣٢٠ :
الله عزوجل؟!
وتغيير النص
بما ذكروه ، مخلّ بالوزن والنغم.
حادي عشر ـ روايات آية ١٢٨ :
(مح) ١٩٣
الصفحه ٨٥٠ : الحادي عشر............................................................. ٩٧
الصفحه ٦٨٧ : (أَمْلى) ب ـ أملي ـ.
ب ـ السند :
قد مرّ بنا في
روايات الدليل الحادي عشر (روايات رواة مجهولين) انّ جلّ
الصفحه ١١١ :
دراسة أدلة الدليل الحادي عشر
الادلة ليست بألف حديث كما عدّها الشيخ النوري والاستاذ ظهير
وليست
الصفحه ١٨٠ :
ويلحق بهذا
الباب كل حديث وخبر مجهول سنده لا يعرف قائله مثل الاخبار والروايات التي وردت في
الصفحه ١٠٠ : ).
(١) شرح الوافية : باب حجية الكتاب من أبواب الحجج في الاصول (مخطوط).
الصفحه ٩٦ : الوافية : باب حجّية الكتاب من أبواب الحجج فى الاصول (مخطوط).
الصفحه ٩٩ : السيد محسن الأعرجي (ت : ١٢٢٧ ه) في شرح الوافية (٣) : «اتّفق الكلّ ، لا تمانع بينهم ، على عدم الزيادة
الصفحه ٢٦ : الشيخ
النوري يبحث في مستدركه عن أصل أبي سعيد بتفصيل واف ، ويقول : فيه تسعة عشر حديثا
، ثمّ يصف أحاديثه
الصفحه ٣٦ :
شرح الكافي
علماء كثيرون ، وهم يبدءون في شرح كل حديث بدراسة سنده ، ثم يشرحون متنه. وفي ما
يأتي
الصفحه ١٠٢ :
من أبان في شرحه على رسائل الشيخ من آرائه في دقائق علم الاصول ، ومنها هذه
المسألة في صيانة القرآن عن
الصفحه ٤٧٠ : ذكره مضافا إلى
تاييده بقراءة الجماعة وفيه ان الكليني رحمهالله ذكر الخبر في باب فيه نكت ونتف من التنزيل
الصفحه ٣٩٨ : اليقين) قال المولى محمد صالح في شرح الحديث المتقدم
قوله عن أبي الربيع القزاز لم أجده بهذا الوصف في كتب