الصفحه ٢٠٤ : يوم عاشورا روى عبد الله بن سنان عن الصادق (ع)
في حديث شريف فيه ذكر زيارة فيها : اللهم ان كثيرا من
الصفحه ٢٥٤ : القرآن عضين ،
واستمروا في غيّهم منذ القرن الثاني الهجري حتى اليوم يعمهون.
وفي الآية
الكريمة تبديل
الصفحه ١٨٨ : بن كعب ان النبي (ص) قرأ عليه آيات ليست في
القرآن اليوم وأيضا روايات أخرى ليست موجودة في القرآن ، وان
الصفحه ٢٠٩ :
وهدموا الكعبة وألحدوا في البيت الحرام هم يزيد وجيشه فقد قتل يزيد ذرية
الرسول (ص) وعترته وأهل بيته
الصفحه ٢٢٨ : فجمعها بضم بيان الآيات مع آياتها في كل سور
القرآن وحمل ذلك القرآن وجاء به مع مولاه قنبر يوم الجمعة إلى
الصفحه ٢٨١ :
ومصاحف الصحابة
كان فيها النص القرآني مع بيان معاني الآيات الّتي سمعوها من رسول الله (ص) ، وأمر
الصفحه ٣٧٢ :
وفي الروايات :
«... بلّغ ما
أنزل إليك ـ في علي ـ ..».
ب ـ السند :
لا حاجة لدراسة
أسناد
الصفحه ٣٤٠ : وأولي الأمر منكم فان
خفتم تنازعا في الأمر فارجعوه إلى الله وإلى الرسول وأولي الأمر منكم ثم قال (ع)
كيف
الصفحه ١٨٥ :
الشيخ حسن بن سليمان الحلي في (منتخبه) عن القاسم بن محمد الاصفهاني عن
سليمان بن داود المنقري
الصفحه ١٩٠ : مكتوبا فيه جميع ما اوحي إلى الرسول (ص) في بيان آيات القرآن الكريم يوم
الجمعة إلى مسجد الرسول (ص) بمحضر من
الصفحه ٢٨٦ : أولياؤهم الطواغيت.
(نج) ١٢٨ ـ تاسع
البحار عن ابن شهرآشوب في مناقبه قال وجدت في كتاب المنزل عن الباقر
الصفحه ٤٠٦ : روايات مجهولة عن مجهولين كما مرّ البحث عنها في سورة الحمد.
ونرى مصدرهما
روايات السياري الآنفة والسياري
الصفحه ٣٣٣ :
اجورهنّ ... ، وجاء نظيرها في روايات مدرسة الخلفاء كالآتي :
١ ـ الطبري ،
في تفسيره (٥ / ٩) ، عن
الصفحه ٣٢ : البيت في معاملتهم الغلاة وفي تمحيص سنّة الرسول (ص) فمن هم الاخباريون؟ ومن
هم الاصوليون؟ وكيف عاملوا
الصفحه ١١٩ :
(٢)
روايات منتقلة من مدرسة الخلفاء
إلى مدرسة أهل البيت (ع)
(لد) ٣٤ ـ الصدوق
في (الخصال) عن