الصفحه ٥٢٢ : عليهالسلام وابن عباس.
دراسة الرواية :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٩٧) من سورة طه :
(قالَ فَاذْهَبْ
الصفحه ٧٢٧ :
٢ ـ رواية
التفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم (٨٨٦) هي من الروايات الدخيلة فيه كما ذكرناه
مرارا
الصفحه ٥٦ :
ذكرنا أمثلة من
تخريب الغلاة وكيف قابل أئمة أهل البيت (ع) الغلاة ، وسنذكر في ما يأتي بحوله
تعالى
الصفحه ٣٢٧ :
الروايات في
صدد البيان والتفسير ، ولا تستفاد من أحدها ، أنّها قراءة اخرى في مقابل النصّ
القرآني
الصفحه ٣٥٩ : وبيان لما قبلها.
سابع عشر ـ روايتا آية ٩٤ :
(نو) ٢٦١ ـ السياري
عن يونس عن علي بن أبي حمزة عن أبي
الصفحه ٥٦٣ : إلى سعد بن عبد الله من الروايات المجهولة عن مجهولين كما مرّ بيانها في
سورة الحمد.
٣ ـ رواية
الطبرسي
الصفحه ٦٥٦ : الآية السابعة عشر حول المشركين إلى قوله تعالى في الآية (٢١) :
(... أَمْ لَهُمْ
شُرَكاءُ شَرَعُوا
الصفحه ١٤٦ : ١٢٠٢ ؛ وصحيح مسلم ، كتاب الوصية ، باب ترك الوصية
بآخر الباب ، ٥ / ٧٥ وراجع سائر مصادره في أول بحث
الصفحه ١٤٩ :
ثالثا ـ الرواية
(لو) ـ ٣٦ :
لست أدري كيف
نسي مختلق الرواية ان بني اسرائيل كانوا مستضعفين في مصر
الصفحه ٢٩٥ :
دراسة الرواية :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية ١٤٢ من سورة البقرة :
(وَكَذلِكَ
جَعَلْناكُمْ
الصفحه ٣٢٢ :
غاليين ومجاهيل آخرين.
ج ـ المتن :
في متون
الروايات من السقم والتشويش ، ما لا يفهم لها معنى
الصفحه ٣٢٥ :
بثبوت النصّ القرآني ، والإضافة تخلّ بالوزن.
خامس عشر ـ حول آية ١٨٥ :
(نو) ٢٠١ ـ العياشي
عن
الصفحه ٥٨٢ :
الذين ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون.
دراسة الروايات :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٢٢٧
الصفحه ٦٧٣ : قال العلامة المجلسي في المجلد الثاني عشر من (مرآة
العقول) الظاهر انه (ع) قرأ ينطق على البناء للمفعول
الصفحه ٨٠٤ : وانتشر ما افتراه واقتضاه غلوه في كتب أتباع مدرسة أهل
البيت (ع).
٤ ـ رواية
الشيخ شرف الدين (١٠٠٤) في