الصفحه ٦٤٨ : العلوي وداود البرقي وان كان الراوي الأخير داود
البرقي فهو ضعيف لا يلتفت إليه.
٢ ـ رواية
تفسير فرات (٧٧٣
الصفحه ٧٩٥ : وادخلي جنتي غير ممنوعة.
(ج) ٩٩٠ ـ فرات
بن إبراهيم عن أبي القاسم العلوي معنعنا عن أبي بصير قال قلت لأبي
الصفحه ٨١٠ : الرحمن الحسني العلوي معنعنا عن
أبي عبد الله عليهالسلام فاذا فرغت فانصب عليا للولاية.
(ج) ١٠١٤ ـ وعن
الصفحه ٩٠ : آية ولا من سورة. ولكن حذف ما كان م
ثبتا في مصحف أمير المؤمنين من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله
الصفحه ٨٣ :
ـ : قال رسول الله (ص) : «انّ على كل حق حقيقة وعلى كل صواب نورا ، فما وافق كتاب
الله فخذوه وما خالف كتاب
الصفحه ١٠١ : الكفار ، وعدّوه
من أعظم مصائب الاسلام والمسلمين. ولكان القارئ لسورة من السور الناقصة مبعّضا في
الحقيقة
الصفحه ١٠٥ : الذي فسّر ذلك لهم و... (٢).
وقال (ع) : قال
رسول الله (ص) : انّ على كل حقّ حقيقة ، وعلى كل صواب نورا
الصفحه ١٧٨ : حقيقة
الأمر هذه السورة على مدرسة الخلفاء. وان صحّ قوله ، فقد ارتفع بذلك عدد السور
المزعومة لدى مدرسة
الصفحه ٥٥٦ : (ص) (٤).
وهكذا مع
مقارنة الروايات ـ بعضها الى بعض ـ يعرف الحقيقة الضائعة :
١ ـ جلد النبي (ص)
رجلا كان قد زنى
الصفحه ٦٧٤ : في الولاية ويجوز
اتحادهما ومعنى الخبر ان نسبة النطق الى كتاب مجاز وفي الحقيقة ان الناطق به هو
محمد
الصفحه ٥٥٣ : القرآن قول الله عزوجل : إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانهما قضيا
الشهوة» (١).
٢ ـ عن الحلبي
عن
الصفحه ٢٥٢ : مرتضى
الكاشاني (ت : ١١١٥ ه).
هؤلاء الاعلام
نقلوا في تفاسير هم القراءات والروايات التي رواها الشيخ
الصفحه ٥٥ : «الامام
الجواد (ع)» ، أي انّه محمد الجواد (ع) (١).
وقال كل من
النجاشي (ت : ٤٥٠ ه) في رجاله ، والشيخ
الصفحه ٥٥٥ :
قوله : «والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فانهما قضيا الشهوة جزءا
بما كسبا نكالا من الله
الصفحه ٢٨٧ : ـ السيد
الجليل علي بن طاوس في (مهج الدعوات) عن الشيخ علي عبد الصمد عن السيد الامام أبي
البركات محمد بن