وفي تفسير
الآية بتفسير ابن كثير والسيوطي : وأقيموا الوزن بالقسط عن مجاهد قال : اللسان.
ج ـ المتن :
المعنى واضح
ومتكامل وما اختلقه المتهالك وركب عليه سندا وافترى به على الامام الصادق هراء لا
معنى له يخل بالمعنى والوزن.
رابعا ـ رواية آية (٧٦):
(يا) ٨٦٣ ـ الطبرسي
ره قرأ النبي صلىاللهعليهوآله والجحدري ومالك دينار والحسن رفارف وعباقرى.
دراسة الرواية :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٧٦) من سورة الرحمن :
(مُتَّكِئِينَ عَلى
رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ).
وفي الرواية :
رفارف وعباقرى ـ بدل : (رَفْرَفٍ ...
وَعَبْقَرِيٍ).
ب ـ السند :
الرواية لا سند
لها.
وبتفسير الآية
بتفسير السيوطي أخرج ابن الأنباري في المصاحف والحاكم وصححه عن أبي بكر
عن النبي (ص) قرأ متكئين على رفارف خضر
__________________