وبتفسير الآية في تفسير القرطبي :
((لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً) يعني أمية وكنى عنه ولم يصرح باسمه لئلا يكون هذا الوعد مخصوصا به ولا مقصورا بل يتناول جميع من فعل فعلهما وقال مجاهد وأبو رجاء : الظالم عامّ في كل ظالم وفلان : الشيطان) (١).
ج ـ المتن :
من الواضح ان (فلانا) كناية عن اسم رجل والروايات بصدد بيان ذلك ومرّ بنا في بحث ... ان الفاظ الروايات تبدلت.
سادسا ـ رواية آية (٣٦):
(يز) ٦٥١ ـ الطبرسي قرأ (٢) مسلمة بن محارب فدمرانهم تدميرا على التاكيد بالنون الثقيلة وروى ذلك عن علي عليهالسلام وعنه (ع) فدمراهم تدميرا.
دراسة الرواية :
أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٣٦) من سورة الفرقان :
(فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً).
وفي القراءة ـ فدمرانهم تدميرا ـ و ـ فدمراهم تدميرا.
ب ـ السند :
قراءتان بلا سند نقلهما من قراءات مدرسة الخلفاء كما في تفسير الآية بتفسير الكشاف للزمخشري.
__________________
(١) تفسير القرطبي ١٣ / ٢٦.
(٢) وفي التفسير : قراءة.