البحث في القرآن الكريم وروايات المدرستين
٧٤/٣١ الصفحه ٦٩٦ :
وفي الروايات :
وجاءت سكرة الحق بالموت.
ب ـ السند :
١ ـ الرواية
المنسوبة إلى سعد بن عبد الله
الصفحه ٧٢١ : ودين الحق الآية.
(ب) ٨٨١ ـ الكليني
عن علي بن محمد عن بعض أصحابنا عن الحسن محبوب عن محمد بن الفضيل عن
الصفحه ٨٣٦ : الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ).
وفي الروايات
الصفحه ١٦ : استند الى ظواهر الروايات. كما ذكر أقوال بعض المغالين
في حقّ أهل البيت ، مثل زعماء الفرقة الشيخية في
الصفحه ١٧ : تلك الروايات في كتبهم
، وانّهم إنما قالوا بعدم التحريف تقيّة!! وانّ الاخباريين والمغالين في حق أهل
الصفحه ٤١ : يكون
حجة في حقّ غيره).
* * *
وإذا كان هذا
دأب علماء مدرسة أهل البيت مع أشهر موسوعة حديثية عندهم
الصفحه ٥٣ : الصادق ـ رض ـ فلمّا وقف الصادق على غلوّه الباطل في
حقه ، تبرّأ منه ، ولعنه وأمر أصحابه بالبراءة منه
الصفحه ٨٠ :
إلّا خوفا من بطش الحق ...
ثم قال في ص ٦٨
في مقام نقض القول السابق بالنسبة الى الصدوق :
«انّ الصدوق
الصفحه ٨٣ :
ـ : قال رسول الله (ص) : «انّ على كل حق حقيقة وعلى كل صواب نورا ، فما وافق كتاب
الله فخذوه وما خالف كتاب
الصفحه ٩٥ : الله من فضله وعاملك بما هو من أهله.
قال العلّامة
في الجواب : الحقّ انّه لا تبديل ولا تأخير ولا تقديم
الصفحه ١٠١ : من كتاب الصلاة ، المبحث السابع والثامن ص
٢٩٨ ـ ٢٩٩.
(٢) الحق المبين ، ص ١١. ونقله القاضي الطباطبائي
الصفحه ١٠٢ : رفضوا احتمال التحريف في القرآن رفضا قاطعا ، وهو الحقّ ،
للوجوه التالية :
أولا : صراحة
القرآن بعدم
الصفحه ١٠٥ : الذي فسّر ذلك لهم و... (٢).
وقال (ع) : قال
رسول الله (ص) : انّ على كل حقّ حقيقة ، وعلى كل صواب نورا
الصفحه ١٠٨ : شريفة بين فيها ما هو الحق ، وشنع على المحدث
النوري علماء زمانه ، وقد أخبرني بعض الثقات أن المسيحيين
الصفحه ١٦١ : حقّ كما قال الله عزوجل ، وليس له جيئة كجيئة الخلق ، وقد أعلمتك أنّ ربّ شيء
من كتاب الله تأويله على غير