الصفحه ١٦٢ :
صدرك مما وصف الله عزوجل في كتابه ، ولا تجعل كلامه ككلام البشر ، وهو أعظم
وأجلّ وأكرم وأعزّ تبارك
الصفحه ٨٦ :
الانصار ، وانه لم يحفظ القرآن إلّا هؤلاء النفر».
فمرة تروون
انّه لم يحفظه قوم ، ومرّة تروون
الصفحه ٣٩٨ : العباس عن أحمد بن هوذة الباهلي عن إبراهيم بن اسحاق النهاوندي عن
عبد الله بن حماد الأنصاري عن عمرو بن شمر
الصفحه ٤٩٣ : ) ٥٢٤ ـ محمد
بن العباس عن أحمد بن هوذة عن إبراهيم بن اسحاق النهاوندي عن عبد الله بن حماد
الأنصاري عن عبد
الصفحه ٥٤٢ : أصابه خصاصة فجاء إلى رجل من الأنصار فقال له هل عندك
من طعام قال نعم يا رسول الله وذبح له عناقا وشواه
الصفحه ٥٧٩ :
محمد بن هوبة الباهلي عن إبراهيم بن اسحاق النهاوندي عن عمار بن حماد الأنصاري عن
عمر بن شمر عن مبارك بن
الصفحه ٥٨١ : دينه وفي مذهبه ارتفاع عن عمار بن حماد
الأنصاري لم نجد له ذكرا عن عمرو شمر ضعيف جدا عن مبارك بن فضالة لم
الصفحه ٧٢٦ : الأنصاري
عن رجاء بن أبي الضحاك في حديث طويل عن الرضا عليهالسلام انه كان يقرأ خير من اللهو ومن التجارة
الصفحه ٧٧٦ : الله عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن الحسن الحسين الأنصاري عن عمرو بن
ثابت عن علي بن القاسم قال سألت أبا
الصفحه ٧٧٩ : دسّوها
كذلك.
وروايته (٩٦٠)
مفسرة مع انّ في سند هذه ـ أيضا ـ علي بن عبد الله والحسن بن الحسين الأنصاري
الصفحه ٥٥٣ : القرآن قول الله عزوجل : إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانهما قضيا
الشهوة» (١).
٢ ـ عن الحلبي
عن
الصفحه ٥٥ : «الامام
الجواد (ع)» ، أي انّه محمد الجواد (ع) (١).
وقال كل من
النجاشي (ت : ٤٥٠ ه) في رجاله ، والشيخ
الصفحه ٥٥٥ :
قوله : «والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة فانهما قضيا الشهوة جزءا
بما كسبا نكالا من الله
الصفحه ٢٨٧ : ـ السيد
الجليل علي بن طاوس في (مهج الدعوات) عن الشيخ علي عبد الصمد عن السيد الامام أبي
البركات محمد بن
الصفحه ٥٥١ : لكتبتها «الشيخ
والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة» فإنّا قد قرأناها (١).
ب ـ ألا وإنّ
اناسا يقولون ما بال