الصفحه ٧٩٣ : الاختلاق من السياري على عدم معرفته بلغة العرب.
نتيجة البحث :
عدّ الشيخ
والاستاذ الروايات التي استدلّا
الصفحه ٨٠٠ : ءة
منتقلة وليس للشيخ وظهير أن يستدلا بها على مرادهما.
ج ـ المتن :
وهذه ـ أيضا ـ كسابقتها
قراءة لبعض
الصفحه ٨٠١ : إذا تجلى وخلق الذكر والانثى بغير ما ، روى ذلك عن أبي عبد الله عليهالسلام.
(ز) ١٠٠٤ ـ الشيخ
شرف
الصفحه ٨٠٦ : (وَوَجَدَكَ عائِلاً) تعول أقواما بالعلم ...» وهي كما ترى تفسير وبيان.
ج ـ المتن :
لست أدري كيف
يستدل الشيخ
الصفحه ٨٠٨ : للشيخ النوري وظهير أن يستدلا بها على مرادهما.
ج ـ المتن :
أولا ـ لا يصح
الاستدلال بمصحف ابن مسعود
الصفحه ٨١١ : ! والرواية موجودة في نسختنا من قراءات السياري ولسنا
ندري كيف غفل عنها الشيخ
الصفحه ٨١٢ : :
أولا ـ كان على
الشيخ النوري أن يعين أي نص مما ورد في الروايات يراه نزل به جبرائيل على رسول
الله
الصفحه ٨١٣ : العلامة المجلسي : لا اعتماد على ما تفرّد به لاشتماله على ما يوهم
الخبط والخلط والارتفاع».
وقال الشيخ
الصفحه ٨١٤ : ء.
__________________
(١) في النص (محمد بن فضل) تصحيف والصواب كما ورد في تفسير البرهان وأخذ
عنه الشيخ النوري.
(٢) في النص
الصفحه ٨١٧ : ثم انتقل افتراؤه من محدث إلى محدث وكتاب بعد كتاب ،
واستند اليها الشيخ النوري وظهير في مرادهما ، وأخطآ
الصفحه ٨١٩ : ربهم على محمد وآل محمد
بكل أمر سلام.
(ح) ١٠٣٤ ـ وفيه
عن الشيخ الطوسي عن رجاله عن عبد الله بن عجلان
الصفحه ٨٢١ : !
وروايته (١٠٣٤)
عن الشيخ الطوسي عن رجاله! ومن هم رجاله؟!
الصفحه ٨٢٣ :
نتيجة البحث :
عدّ الشيخ
والاستاذ الروايات التي استدلا بها على تحريف آيات سورة القدر عشر روايات
الصفحه ٨٢٤ :
دراسة روايتا آية (٢) من سورة النحل
أوردها الشيخ النوري عقيب روايات سورة القدر!!
(يا) ١٠٣٧
الصفحه ٨٢٧ : «دراسة روايات باب الحادي عشر» ولا نعيده.
ج ـ المتن :
أولا ـ لقد
درسنا ما استند إليه الشيخ النوري من