الصفحه ٧١٨ :
الشيخ النوري على تحريف القرآن والعياذ بالله.
الصفحه ٧٢٢ : وليست من مقولة التحريف.
نتيجة البحث :
استدل الشيخ
والاستاذ على تحريف آية ٩ من سورة الصف برواية عن
الصفحه ٧٢٥ :
والزمخشري والقرطبي والسيوطي (١) إذا فهي من القراءات المنتقلة وليس للشيخ والاستاذ أن
يستدلا بها
الصفحه ٧٢٩ : بها على الامام
الباقر (ع) وليس للشيخ ولظهير أن يستدلا بها على مرادهما.
ج ـ المتن :
الاضافة تخل
الصفحه ٧٣٠ : بن الفضيل ضعيف يرمى بالغلو.
ج ـ المتن :
لست أدري كيف
استشهد الشيخ النوري برواية قال عنها (غير
الصفحه ٧٣٢ : بعد فاحذروهم.
ثالثا ـ ان
التغيير يخل بالوزن والسياق.
نتيجة البحث :
استدل الشيخ
والاستاذ بثلاث
الصفحه ٧٣٣ : والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير و... (قرأ رسول
الله).
وعنهم نقلها
الشيخ الطوسي في التبيان والطبرسي
الصفحه ٧٣٤ :
حد تعبيره.
وما أشاره إليه
الشيخ : فتقدم لهذا طريق في طي الأدلة السابقة فقد ذكر في الدليل الثامن
الصفحه ٧٣٥ : الشيخ
والاستاذ على روايات منتقلة من مدرسة الخلفاء على تحريف الآية الأولى من سورة
الطلاق.
الصفحه ٧٣٧ : . وكذلك ليس للشيخ أن يستند إليها في مراده.
ج ـ المتن :
كفانا القرطبي
مؤنة الاجابة ونضيف إليه ان قرا
الصفحه ٧٤٠ : منه إلى غيره وغير كتابه القراءة.
ج ـ المتن :
أولا ـ كان
ينبغي للشيخ النوري أن يعين أيّا من هذه
الصفحه ٧٤٢ : بالضّاد وانتشرت فريته في
تفاسير مدرسة أهل البيت واستشهد بها الشيخ النوري على ان كتاب ربّ الأرباب محرّف
الصفحه ٧٤٥ : غال كذّاب.
ج ـ المتن :
أولا ـ كان على
الشيخ النوري أن يعين أية قراءة من القراءات الثلاث المختلقة
الصفحه ٧٤٦ :
جليل القدر مثل الكليني وأدرجها في تأليفه واستشهد بها الشيخ النوري على تحريف
القرآن والعياذ بالله مع
الصفحه ٧٤٧ :
وبعد سياقها عن سياق القرآن بعد السماء عن الأرض.
نتيجة البحث :
عدّ الشيخ
والاستاذ الروايات