الصفحه ٦٨٦ : سول لهم وأملى والمسئول الشيطان والمملي
__________________
(١) بشارة المصطفى للشيخ عماد الدين أبي
الصفحه ٦٩٠ : )
وتغييرها يخالف سياق الآية ويخل بالنغم.
نتيجة البحوث :
عدّ الشيخ
والاستاذ الروايات التي استدلا بها على
الصفحه ٦٩١ : المتهالك.
لست أدري كيف
يستدل الشيخ النوري على تحريف النص القرآني برواية بلا سند يكذب بعضها بعضا الآخر!؟
الصفحه ٦٩٢ : مسعود وفي القرطبي عن الفرّاء إذا فالقراءة منتقلة (١) ، وليس للشيخ والاستاذ أن يستدلا به على تحريف القرآن
الصفحه ٦٩٣ : وراء الحجرات بنو تميم أكثرهم لا يعقلون وقال الشيخ الطوسي في (التبيان)
وفي قراءة ابن مسعود وأكثرهم بنو
الصفحه ٦٩٥ : ءة سعيد
بن جبير وطلحة ورواه أصحابنا عن أئمة الهدى.
(ج) ٨٣٩ ـ الشيخ
الطوسي في (التبيان) قال وقوله وجا
الصفحه ٦٩٦ : علي بن إبراهيم (٨٣٧) قول بلا سند.
٣ ـ رواية
الشيخ الطوسي في التبيان (٨٣٩) قول تفسيري.
٤ ـ قرا
الصفحه ٦٩٨ : أبيه عن أبي حمزة في قوله تعالى إنما توعدون لصادق في علي
هكذا نزلت.
(ب) ٨٤٣ ـ الشيخ
شرف الدين النجفي
الصفحه ٧٠١ : الغلاة لا يعقلون.
نتيجة البحوث :
عدّ الشيخ
والاستاذ الروايات التي استدلّا بها على تحريف آيات سورة
الصفحه ٧٠٤ : الشيخ
والاستاذ الروايات التي استدلّا بها على تحريف آيات سورة النجم أربع روايات بينما
هي روايتان : واحدة
الصفحه ٧٠٥ :
الطبرسي (٨٥٣) لا سند لها رواها بلفظ (روي) اشعارا بضعفها عنده. وليستا بروايتين
كما عدّها الشيخ والاستاذ.
الصفحه ٧٠٨ : .
ج ـ المتن :
أولا ـ كان على
الشيخ النوري أن يعين النصّ القرآني الذي يرى ان جبرائيل انزله على رسول الله
الصفحه ٧١١ : الكلمتين بلفظ الجمع والتغيير مخلّ بوزن الآية في السورة.
نتيجة البحث :
عدّ الشيخ
والاستاذ الروايات التي
الصفحه ٧١٤ : .
(ز) ٨٧٠ ـ الشيخ
الطوسي في (التبيان) في معنى الآية قال ابن عباس معناه وتجعلون شكركم روى انه كان
يقرأها كذلك
الصفحه ٧١٥ : مجهولين كما مرّ بنا
في روايات سورة الحمد.
٤ ـ رواية
الشيخ الطوسي في التبيان (٨٧٠) مفسرة بلا سند منتقلة