وبكير الحسّاني وعبد الله البسّامي لم نجد لهما ذكرا في كتب الرجال ، وأبو يعقوب مجهول حاله.
٢ ـ رواية (٣٨٨) المنسوبة إلى سعد بن عبد الله من روايات مجهولة عن مجهولين كما مرّ بنا في سورة الحمد.
٣ ـ روايتا علي بن إبراهيم (٣٨٤ و ٣٨٥) في سند الاولى منها : يحيى بن أبي عمران مجهول حاله ، والثانية لا سند لها.
٤ ـ رواية (٣٨٣) المنسوبة إلى النعماني من روايات مجهولة عن مجهولين كما مرّ بنا في سورة الحمد.
٥ ـ رواية الشيباني (٣٨٧) لا سند لها.
ج ـ المتن :
وتغيير التعبير يخلّ بوزن الآية في السورة.
رابعا ـ روايات آية ٤٢ :
(ط) ٣٨٩ ـ السياري عن بكر بن محمد وغيره رفعوه إلى أبي عبد الله عليهالسلام في قوله عزوجل ونادى نوح ابنه ابنها وهي لغة طي يعني ابن امرأته.
(ى) ٣٩٠ ـ وبالاسناد عن أبي جعفر عليهالسلام ونادى نوح ابنه قال انما هي لغة طي ابنه فنصب الالف.
(يا) ٣٩١ ـ علي بن إبراهيم عن احمد بن ادريس عن موسى بن اكيل النميري عن العلاء بن سيابة عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله تعالى ونادى نوح ابنه انما هو ابنه من زوجته على لغة طي يقولون لابن المرأة ابنه.
(يب) ٣٩٢ ـ العياشي عن موسى عن العلاء بن سيابة في قول الله تعالى ونادى نوح ابنه قال ليس بابنه انما هو ابن امرأته وهو لغة طي يقولون لابن المرأة ابنه.
![القرآن الكريم وروايات المدرستين [ ج ٣ ] القرآن الكريم وروايات المدرستين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4264_alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
