ب ـ السند :

تفرّد بها السياري المتهالك وفي سندها : حمزة بن الربيع مجهول حاله وعبد السلام بن المثنى لم نجد له ذكرا في كتب الرجال.

ج ـ المتن :

جاز لنا لو صحّ السند ، أن نقول : أراد الغالي ، مختلق الرواية من قوله ـ وظلموا آل محمد ـ بيانا وتفسيرا للجملة التي قبلها : (كَفَرُوا وَعَصَوُا) ، ولا يصحّ للشيخ النوري أن يأتي بهذه الفرية من الغالي دليلا على مراده في إثبات تحريف القرآن والعياذ بالله.

وإنّ التغيير مخلّ بالوزن والنغم في الآية الكريمة.

ثامنا ـ رواية آية ٦٤ :

(ل) ٢٣٥ ـ علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : ولو انهم اذ ظلموا أنفسهم جاءوك يا علي فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما. هكذا نزلت.

دراسة الرواية :

أ ـ قال الله سبحانه في الآية (٦٤) من سورة النساء :

(... وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَحِيماً).

وأضافت الرواية بعد (جاؤُكَ) : «يا علي».