٢ ـ ... فإن ـ خفتم تنازعا في الأمر فارجعوه ـ إلى الله وإلى الرسول ـ وإلى أولي الأمر منكم ـ ....

٣ ـ ... ـ وأولي الأمر منكم من آل محمد صلوات الله عليهم ـ ....

٤ ـ ... فإن ـ خفتم تنازعا في أمر ـ فردّوه إلى الله وإلى الرسول ـ وإلى أولي الأمر منكم ـ ....

٥ ـ ... فإن ـ خفتم التنازع ـ في شيء ....

ب ـ الأسناد :

١ ـ رواية السياري (٢٢٦) في سندها عامر بن سعيد الجهني لم نجد له ذكرا فى كتب الرجال.

٢ ـ رواية العيّاشي (٢٢٥) ، هي بعينها رواية السيّاري (٢٢٦).

٣ ـ الرواية المنسوبة إلى سعد بن عبد الله (٢٢٩) ، لا سند لها ، وقد مرّ بأنّها من روايات مجهولة عن مجهولين.

٤ ـ رواية كتاب سليم بن قيس (٢٣٠) ، قد مرّ البحث عنه في ص ٧٠ ، بأنّه لا اعتبار بما ورد في الكتاب.

٥ ـ الروايات الخمسة : العيّاشي (٢٢١ و ٢٢٢) ، والسيّاري (٢٢٤) والكليني (٢٢٧) ، وعلي بن إبراهيم (٢٢٨) ، جميعا رواية واحدة عن بريد معاوية العجلي وبما ان السياري يتقدمهم فهي من مختلقاته.

ج ـ المتن :

متون الروايات واضحة الدلالة على تفسير الآية ، وبيان المراد من أولي الأمر ، ولست أدري كيف استدلّ بها الشيخ النوري على تحريف القرآن؟!!

وأخيرا لم يشخّص لنا الشيخ النوري ، ما هو النصّ القرآني في هذه