الصفحه ٥٠١ : :
لست أدري كيف
لم ينتبه الشيخ النوري إلى اللحن الموجود في (الظالمي آل محمد) لأنّ الظالمين مضاف
، وينبغي
الصفحه ٥٦٥ : أبي جعفر عليهالسلام انه قال نزل جبرائيل بهذه الآية هكذا وقال الظالمون آل
محمد حقهم ان تتبعون إلّا
الصفحه ٦٧٧ : عن أبي مريم عن بعض أصحابنا رفعه إلى أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام قالا نزلت على رسول الله
الصفحه ٧٠٠ : الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر (ع) في قول الله عزوجل وان للذين ظلموا آل محمد حقهم عذابا دون ذلك
الصفحه ٧٠١ : السياري (٨٤٤) بعينها.
٣ ـ رواية
التفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم (٨٤٧) قول بلا سند.
٤ ـ الرواية
الصفحه ٧١٥ : (٨٧٢)
و (٨٧٣) عن السياري الغالي المتهالك.
٢ ـ روايتا
التفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم (٨٦٧) و (٨٦٨
الصفحه ٧٩٦ :
النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً*
فَادْخُلِي فِي عِبادِي* وَادْخُلِي
الصفحه ٨١٠ :
محمد بن القاسم بن عبيد معنعنا عنه (ع) فاذا فرغت فانصب عليا وإلى ربك فارغب في
ذلك.
(د) ١٠١٥ ـ السياري
الصفحه ٨٣٥ : الانسان لفي خسر وانه فيه إلى آخر الدهر إلّا
الذين آمنوا وعملوا الصالحات وائتمروا بالتقوى وائتمروا بالصبر
الصفحه ٩ : المصطلحات
القرآنية التي تغيّر معناها بعد عصر الرسول (ص) والصحابة المصحف.
هذه إلى غيرها
من مصطلحات قرآنية
الصفحه ١٥ : ـ أي بعد منتصف القرن الرابع الى القرن السادس ، في القرنين كلّها
ـ صدر هذا القول أوّل مرّة في الشيعة من
الصفحه ٢٢ : التي نقل أصحابها تلك
الاحاديث عن الكافي للكليني ، بلغ في جميعها عدد الائمة الى اثني عشر اماما.
وبعد
الصفحه ٣٥ :
قالوا بترجمته
ما موجزه : هرب جدّه من والي الامويين على الكوفة الى برقة قم وسكنوها ونسبوا
اليها
الصفحه ٤٦ : الى مصادر الدراسات الاسلامية بمدرسة
أهل البيت كما نشرحها في ما يأتي :
ابتلي المسلمون
بتخريب الغلاة
الصفحه ٤٨ : أصحاب أبي ، فيدفعونها إلى المغيرة فكان يدسّ فيها الكفر والزندقة ،
ويسندها الى أبي ، ثم يدفعها الى أصحابه