الصفحه ١١٨ : .
وكذلك هي عين
الرواية (مب) ٤٢ ـ العلامة المجلسي في (البحار) عن (مزار المفيد) في زيارة لأبي
عبد الله
الصفحه ١٢٤ :
ان الشيخ
المفيد (ت : ٤١٣ ه) نقل في أول كتابه «الجمل» روايات سيف الوضّاع الزنديق ، التي
أوردها
الصفحه ١٧٠ : :
قال الشيخ
المفيد فيه : (هذا الكتاب غير موثوق به ، ولا يجوز العمل على أكثره ، وقد حصل فيه
تخليط وتدليس
الصفحه ١٨٠ : الشيخ المفيد (ره) يترك هذا الحديث ولا يعمل به ويلحق بهذا الباب أيضا كل
رواية لا يعرف سندها مثل روايات
الصفحه ١٨٦ : انّه استاذ المفيد.
الصفحه ٢٢٦ : سليم
بن قيس الذي قال فيه الشيخ المفيد (قد حصل فيه تخليط وتدليس ، فينبغي للمتدين أن
يتجنب العمل بكلّ ما
الصفحه ٢٨٧ : إسماعيل الحسيني المشهدي ره قال حدثنا المفيد أبو الوفا عبد
الجبار بن عبد الله المقرئ قال حدثنا الشيخ أبو
الصفحه ٣٦٧ : من المرافق. الآية.
(و) ٢٧٢ ـ الشيخ
في (التهذيب) عن المفيد ره عن احمد بن محمد عن أبيه عن احمد بن
الصفحه ٤٥٢ :
دراسة روايات سورة الرعد
أولا ـ رواية آية ٤ :
(الف) ٤٣٢ ـ الشيخ
المفيد أبو سعيد محمد بن أحمد
الصفحه ٥٤١ : ـ المفيد
في (الاختصاص) عن موسى بن جعفر البغدادي عن ابن اسباط مثله.
(كح) ٦١١ ـ الصفار
عن علي بن اسماعيل عن
الصفحه ٥٤٤ : )
في سندها : علي بن جعفر الحضرمي لم نجد له ذكرا في كتب الرجال.
وروايته (٦٠٨)
ورواية المفيد (٦٠٥
الصفحه ٧٢٣ : عبد الله عليهالسلام الحرف في الجمعة فامضوا إلى ذكر الله.
(ج) ٨٨٤ ـ المفيد
في (الاختصاص) كما في
الصفحه ٧٢٤ : المجهولة عن مجهولين كما مرّ بنا
في روايات سورة الحمد.
٣ ـ رواية
المفيد في الاختصاص (٨٨٤) لا سند لها
الصفحه ٨٢٤ : ـ وعن
المفيد في (الاختصاص) عن سعد بن عبد الله عن محمد عيسى ومحمد بن الحسين وموسى بن
عمر عن ابن اسباط
الصفحه ٨٢٥ : .
وقد اشتبه على
الشيخ النوري ، وزعم أن رمز (خص) يكون لاختصاص الشيخ المفيد ، والحال انّها رمز «منتخب