الصفحه ١٣٨ : ، فاسد الرواية والمذهب ... يروي المراسيل ويعتمد
المجاهيل.
وفي سند حديث
الكافي (د) ـ ٤ عن سهل بن زياد عن
الصفحه ١٥١ : الصادق عليهالسلام ، ثم قال : هذا الخبر مأخوذ من (الكافي) ، وفيه تغييرات
عجيبة تورث سوء الظن بالصدوق
الصفحه ١٦٦ : أسد الله فقد مرّ بنا
فى بحث (صنفان من الأخطاء) كيف وقع الخطأ في لفظ الكافي وكان الفاظ من روى عنه
الصفحه ١٦٩ :
فينا أهل البيت خاصة) التي وردت في رواية فرات ٥٨ والروايات الاخرى هي في الكافي.
(نو) ٥٦ ـ العياشي
في
الصفحه ١٨٠ :
:
(ب) ٢ ـ المولى
محمد صالح في (شرح الكافي) عن (كتاب سليم بن قيس الهلالي) ان أمير المؤمنين عليهالسلام بعد وفاة رسول
الصفحه ١٨٦ : سندها : علي
بن حبيب المدائني ، مجهول حاله ، وهي رواية الكافي (له ٣٥) بعينها.
ه ـ (ل) ـ ٣٠ :
قوله
الصفحه ٢١٢ : الكبير ، فقال مالك وأبو حنيفة والشافعي وكافّة الفقهاء لا يحرّم رضاع
الكبير ، وذهب داود وأهل الظاهر إلى
الصفحه ٢١٣ : ء النبي صلىاللهعليهوسلم.
__________________
(١) الحديث الاول والثاني في الكافي ٢ / ٦٣٠ ؛ والحديثان
الصفحه ٢٤١ : زمانهم كما جاء عن رسول الله (ص) في مسند أحمد
(٤ / ٩٦) : «من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية» ، وفي الكافي
الصفحه ٢٥٧ :
دراسة روايات سورة البقرة :
أولا ـ روايتا آية (٢٣):
(الف) ٧٦ ـ ثقة
الاسلام في (الكافي) عن علي
الصفحه ٢٥٨ : القراءات
ونال الغلاة غرضهم وتسرّبت الرواية المختلقة الى كتاب الكافي الشريف ، وأخذها
واستشهد بها كل من
الصفحه ٢٨٠ : في الكافي للكليني
وعلل الشرائع ومن لا يحضره الفقيه للصدوق والتهذيب للشيخ الطوسي ، لا داعي لدراسة
الصفحه ٢٨٣ : بقية رواية الكافي (ما
/ ١٦) ، التي حذفها الشيخ النوري (وقوموا لله قانتين ـ الخبر) ما يأتي :
قال الله
الصفحه ٢٨٥ : ـ روايات الآيات (٢٥٥ ـ ٢٥٧):
(ن) ١٢٥ ـ ثقة
الاسلام في (روضة الكافي) عن علي بن إبراهيم عن أحمد محمد عن
الصفحه ٢٩١ : (ع) ، كما صرّح بذلك الشيخ النوري في قوله وقال : «في
سند الكافي اختلال».
وروايته (١٢٧)
، هي رواية السيّاري