الصفحه ٥٠٣ :
(يد) ٥٤٢ ـ السياري
في رواية أخرى يأخذ كل سفينة صحيحة.
(يه) ٥٤٣ ـ الطبرسي
ره قال سعيد بن جبير
الصفحه ٤٢٤ : نزلت في
غزوة تبوك وهذا الأخبار تدل على انه وقع من الثلاثة تخلف عن خروج النبي صلىاللهعليهوآله إلى
الصفحه ٦٠٠ : أكبر الكبائر سبع الشرك بالله العظيم إلى أن قال وأما
عقوق الوالدين فقد قال تعالى في كتابه النبي أولى
الصفحه ٥٩٩ : أكبر الكبائر سبع إلى أن قال وأما عقوق الوالدين
فان الله عزوجل قال في كتابه النبي أولى بالمؤمنين من
الصفحه ٤٧١ : (٤٧٢)
بلا سند.
٨ ـ رواية
الطبرسي (٤٧٦) بلا سند وهي من روايات مدرسة الخلفاء.
٩ ـ رواية
السيد (٤٦٦
الصفحه ٧٤ : ، حتّى ورد أن (اللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ)؟!
ولم احتاج
النبي ـ صلىاللهعليهوآله ـ إلى دواة وقلم
الصفحه ٤٦٩ : الخطاب الى النبي صلىاللهعليهوآله وذكر مثله ما مر.
(يا) ٤٧٣ ـ فرات
بن إبراهيم عن الحسين بن سعيد
الصفحه ٣٥٩ : (مجمع البيان) وروى عن أبي جعفر القاري من بعض الطرق لست مؤمنا بفتح الميم
الثانية وحكى أبو القاسم البلخي
الصفحه ٢٣٨ : المرتضى باسم «المحكم والمتشابه» ، ورابعة إلى علي بن إبراهيم
القمّي باسم مقدمة تفسيره ، إذا فهذه أربعة كتب
الصفحه ٢٢٢ : و... ولذا
ترى ـ مثلا ـ في التفسير المنسوب إلى علي بن إبراهيم وتفسير العياشي أوردا في كلّ
مورد من هذه الموارد
الصفحه ٥٤١ : ولا نبي قال أبو جعفر عليهالسلام وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث.
(كط) ٦١٢ ـ تفسير
الصفحه ٤٩٩ : الآية هكذا : وقل الحق من ربكم في ولاية علي
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا أعتدنا للظالمين آل محمد
الصفحه ٨٤٧ :
عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً) والحمد لله ربّ العالمين
مرتضى العسكري
الصفحه ٢٤٥ :
وقال الدار
قطني : «وضع نحوا من ستين نسخة قراءات ليس منها أصل ، ووضع من الأحاديث ما لا يضبط
، قدم
الصفحه ٦٢٨ :
(كا) ٧٤٦ ـ الطبرسي
في جوامعه عن ابن عباس آل يس آل محمد أو يس اسم من اسمائه (ص).
(كب) ٧٤٧ ـ محمد