البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٣٠٢/٧٦ الصفحه ٣٠١ : الآخر ، كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء الى الأرض ، وعترتي اهل بيتي ،
ألا انهما لن يفترقا حتى يردا
الصفحه ٣١٥ :
الى الحجاز
والعراق والشام ومصر ، وسمع يحيى بن يحيى النيسابوري ، واحمد ابن حنبل ، وإسحاق
ابن راهويه
الصفحه ٣١٩ :
الخلال : ابو داود الامام المقدم في زمانه ، لم يسبق الى معرفته بتخريج العلوم
وبصره بمواضعه ، رجل ورع مقدم
الصفحه ٣٤٣ : الدنيا ومن رحل في طلب الحديث وعنى بجمعه وتعب في كتابته ، وكانت له رحل
عدة الى العراق والشام والحجاز وديار
الصفحه ٣٦٢ : ، فقال ثقة
مأمون. فقلت : يقال أنه يميل الى تشيع؟ فقال : قليلا بمقدار ما لا يضر ان شاء الله
الصفحه ٣٧٥ : بيان
اهل بيته الذين هم آله » أخرجه عن الحاكم بسنده عن زيد بن أرقم قال : « قام فينا
رسول الله
الصفحه ٣٨٣ :
الثقلين : كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي ، وان اللطيف
الخبير أخبرني أنهما لن
الصفحه ٣٨٤ : كذلك ثلاثين سنة ، ثم
صار الى مذهب الشافعي وأظهر ذلك في سنة ثمان وسبعين وأربعمائة ، فاضطرب أهل مرو
لذلك
الصفحه ٤٣٤ : نص كلامه :
« ومن توقيره صلّى
الله عليه وسلّم بره وبر آله وذريته وأمهات المؤمنين ، قال رسول الله
الصفحه ٤٥٦ : : نساؤه من أهل بيته ،
ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده. قيل : ومن هم؟ قال : هم آل عليّ وآل عقيل وآل
جعفر
الصفحه ٤٧٧ : عبد الله خان أوزبك والي بخارا ، قال
ـ على ما نقل عنه ـ « قوله ونعتقد بوجوب تعظيم آل رسول الله صلّى
الصفحه ٤٨٠ : من حرم الصدقة بعده. قال : ومن هم؟ قال آل علي وآل عقيل ـ الى آخره.
وفي رواية أخرى
لمسلم أيضا بعد
الصفحه ٥٠٦ :
لديه ومقبولا عنده ـ الى أن قال :
وكان خفيف الروح ،
لطيف الشمائل ، كثير التواضع ، حج في أيام السلطان
الصفحه ٨ :
أو تشمع الكبد حيث
يؤدي تناول الخمر المستمر إلى تشمع الكبد (١)
ومعنى تشمع الكبد الحكم بالاعدام
الصفحه ١٩ :
أو تشمع الكبد حيث
يؤدي تناول الخمر المستمر إلى تشمع الكبد (١)
ومعنى تشمع الكبد الحكم بالاعدام