البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
١٥٧/١٣٦ الصفحه ٤١٢ : نبي بعدي. مع قوله
: أنا مدينة العلم وعليّ بابها ».
ترجمته :
١
ـ الذهبي في ( العبر في
خبر من غبر
الصفحه ٤١٦ : بسربال الورع
والتقوى ، وتعلق بأسباب الرقي فارتقى ، وخاض مع الأولياء فركب في فلكهم ولزمهم حتى
انتظم في
الصفحه ٤١٧ :
لي حكم خطأ ولا
مكتوب فيه خلل مني ، وكان مع جلالته في الفقه عارفا بالنحو والتفسير
الصفحه ٤٢٤ :
الا أنت. قال :
ولم أر بعد أبي حيان مثله في العربية مثله خصوصا التصريف ، ولم يكن مع توسعه في
معرفة
الصفحه ٤٢٦ : ، شديد الرد على الفلاسفة والمبتدعة ، مظهرا فضائحهم مع استيلائهم في بلاد
المسلمين حينئذ ، شديد الحب لله
الصفحه ٤٢٧ :
حواشيه على الإطلاق ، مع ما فيها من الكلام على الأحاديث في بعض الحالات إذا اقتضى
ذلك على طريقة المحدثين
الصفحه ٤٣٠ : ضعفاء في الواقع ، ولهذا ذكر فيه مثل ابن معين وعلي بن المديني باعتبار
أنه قد تكلم فيهما متكلم ] وهذا
الصفحه ٤٤٣ : استناد العلامة الأمير الى كتابه ( محاسن
الازهار ) ، ونقله عنه كثيرا في كتابه ( الروضة الندية ) ، مع وصفه
الصفحه ٤٤٤ : مات .. وهو مكثر سماعا
وشيوخا ، ولم يكن الزين يعتمد في شيء من أموره الا عليه ، حتى أنه أرسله مع ولده
الصفحه ٤٤٥ : وأهله ، وحدث بالكثير رفيقا
للزين ، بل قل أن حدث الزين بشيء الا وهو معه ، وكذلك قل أن حدث هو بمفرده
الصفحه ٤٥٠ : تكريما ، ونحن نسير مع الركب وأنا بين النوم واليقظة ، فقال لي : زيارة
وبشارة ، القصد مقبول. فحفظت هذه
الصفحه ٤٥١ : في الاخبار والسنة ، مع بيانات له تؤكد معنى الحديث
وتصريح بما هو الحق الذي لا ريب فيه.
قال في الجلوة
الصفحه ٤٦١ :
الاقصرائي. وقبل
ذلك كله سمع مع والده الكثير من الحديث على شيخه امام الأئمة الشهاب ابن حجر ، حتى
الصفحه ٤٧٤ : رضياللهعنه
ـ من أهل بيته ، نساؤه؟ فقال : لا أيم الله ، ان المرأة تكون مع الرجل العصر من
الدهر ثم يطلقها فترجع
الصفحه ٤٨٠ : الرواية الاولى ، فقلنا : من أهل بيته نساؤه؟ قال : لا وأيم الله ،
ان المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم