الصفحه ١١٨ : عرفت ، ولكنّه خلاف مذهب الأشاعرة بل خلاف معتقده
أيضا فإنّه يعتقد وقوع الكبائر منهم عليهمالسلام مثل ما
الصفحه ٢٣٤ :
وربّما قيل في
الآية : إنّ الردّ بالأحسن للمسلمين ، والردّ بالمثل لأهل الذمّة وهو بعيد لكونه
خلاف
الصفحه ٢٤١ : بهذا المعنى. ثمّ قال :
مع أنّ حمل الجمع على الواحد أيضا خلاف الظاهر وإن صحّ أنّه نزل فيه لترغيب الناس
الصفحه ٢٧٢ : : وسمعت أبا الطيب
الطبري وكان إمام أصحاب الشافعي يقول : الخلاف بيننا وبينكم في عبارة لأنّ عندكم
ينصرف
الصفحه ٣٢٦ : أنّ تخصيص القرآن بخبر الواحد لا يجوز وهو خلاف
ما اختاره في كتبه بل خلاف ما اقتضته الأدلّة الأصوليّة
الصفحه ٣٥٣ : النقل خلاف الأصل ويؤيّد ما قلناه
قلّة التخصيص في الآية فإنّه مطلوب لكونه خلاف الأصل فالتقليل فيه أولى
الصفحه ٧ : ، ومذهب أهل المدينة الكسر ولد
سعيد لسنتين مضيا من خلافة عمر بن الخطاب ، وقيل : لأربع وتوفي سنة ثلاث وتسعين
الصفحه ١٠ : : بفتح الراء وضمها ،
والخلاف في نسبها كثير ولدت عائشة في السنة الرابعة أو الخامسة بعد البعثة تزوجها
النبي
الصفحه ١٩ : سلمة ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب ونشأ بوادي القرى وبلغ من
السن تسعا وثمانين سنة لقي
الصفحه ٣٨ : قبل نزول المائدة ، وقال ابن العربي في أحكام القرآن ، لا
خلاف أن الوضوء كان مفعولا قبل نزولها غير متلو
الصفحه ٤٣ : الْمَرافِقِ) فجعل المرافق غاية الغسل فجعله مبدء الغسل خلاف الآية
وجب أن لا يجوز ، وقال جمهور الفقهاء : إنه لا
الصفحه ٤٩ :
وليس لنا ولا لك من خلود
ذر وأخون الخلافة واستقيموا
وتأمير الأراذل والعبيد
الصفحه ٥١ : المذكورين في الآية فإنّ التقدير
خلاف الأصل ضعيف في الكلام ، ولو جاز في كتاب الله على ضعفه وبعده في سائر
الصفحه ٥٨ : الأصحاب عليه ، وجعل اعتقاد خلاف ذلك فيها اشتباها
على غير المحصّل ، ويمكن الاستدلال عليه بصحيحة الأخوين
الصفحه ٦٠ : والنيّة ولا يضرّ خلافه أو باعتبار عدم
جواز المسح في المغسول كذا قيل ، و
__________________
(١) تضافروا