الصفحه ٢٧١ : .
__________________
(١) النصيرية بضم النون وفتح الصاد وسكون الياء آخر الحروف طائفة من غلاة
الشيعة يقال لهم ، النصيرية نسبوا إلى رجل
الصفحه ٣ : بن الحسن بن على الطوسي عماد الشيعة الإمامية محقق الأصول والفروع ، ومهذب
فنون المعقول والمسموع صاحب
الصفحه ١٢ : مضمون هذا الحديث كثير في أحاديث الشيعة
انظر ص ١٤٤ و ١٤٥ من البحار ج ١ طبع كمپانى ، وص ٨ و ٩ ج ١ تفسير
الصفحه ١٦ : صنف في التفسير فهو على
ما ذكره السيد الصدر ـ قدسسره
ـ في تأسيس الشيعة ص ٣٢٢ سعيد ابن جبير.
وعلى أى
الصفحه ٣٧ : المضمون بلفظ ما في المتن ، وبغير هذا اللفظ من كتب
الشيعة ، تفسير العياشي ط قم ص ٢٨٨ و ٣٠١ ج ١ ، والبحار
الصفحه ٥٣ : عليهما ، وبذلك كله يظهر لك أن قول ابن كثير
في تفسيره ج ٢ ص ٢٦ ، ومن أوجب من الشيعة مسحهما فقد ضل وأضل جر
الصفحه ٦١ :
أيضا ص ١٥٧. إلى ١٦٠ من جامع أحاديث الشيعة ، وانظر من طريق أهل السنة أيضا فيض
القدير ج ١ ص ٣٠١ الرقم ٤٨٨
الصفحه ٦٢ : جامع أحاديث الشيعة ، ويؤيد
المختار أيضا صحيحة عبد الرحمن بن أبى عبد الله قال : سألت أبا عبد الله عن
الصفحه ٦٣ : الوضوء من الوسائل وص ١٣٦ ـ ١٣٨ من جامع
أحاديث الشيعة.
(٢) انظر التهذيب ج ١ ص ٢٢ الرقم ٥٥ والاستبصار
الصفحه ٩٣ : رواه في الاستبصار ج ١ ص ١٢٩ الرقم ٤٤١ والتهذيب ج ١ ص ١٥٥
الرقم ٤٤٣ وتراه في جامع أحاديث الشيعة ص ١٩١
الصفحه ١٢٧ : ج ٢ ص ٩١ الرقم ٣٤٠ والاستبصار ج ١ ص ٣٤٠ الرقم ١٢٨٢
وجامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٣٤٤ الرقم ٣٢٣٥.
(٢) انظر نيل
الصفحه ١٣٠ : الحديث
وتراه في جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٤٣٨ الرقم ٤٠٥٩ وفي الوسائل الباب ١٥ من أبواب
القنوت الحديث
الصفحه ١٣٦ : تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ) نهي
__________________
(١) انظر جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٢٥٢ الرقم ٢٣٤٢ والمرآة
الصفحه ١٦٥ : الفقيه ج ١ ص ١٨٠ الرقم ٨٦٠ وكلا الحديثين في جامع أحاديث الشيعة
ج ٢ ص ١٩٥ وفي الوسائل الباب ٥ من أبواب
الصفحه ١٧٠ : الباب ٨ من
أبواب القبلة ، وفي جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ١٩٤ الرقم ١٨٠٤ وفي طريق الحديث
إسماعيل بن عباد عن