الصفحه ٤٧ : البغدادي ص ١٨٤ كان المغيرة أول من رشا في الإسلام انظر المعارف لابن
قتيبة ص ٢٤٣ ولطائف المعارف ص ١٤ وكان
الصفحه ٢٢ : الرقم ١٠٧ وتاريخ ابن الأثير ج ٤ ص ٢٢٤
والاعلام ج ٦ ص ٢٧ والمعارف لابن قتيبة ط مصر سنة ١٣٥٣ ص ٢٠٣ والجرح
الصفحه ٣٠٤ :
قلبه من صداء الهواجس وتنتقش بالجلايا القدسيّة والمعارف الحقيّة ، ومن ثمّ
شرع السجود هنا ، ولا
الصفحه ٩ : الجزء الثالث ص ١١٨ والاعلام
ج ٦ ص ١٥ وقاموس الرجال ج ٧ ص ٣٧١ والمعارف لابن قتيبة عند ذكر التابعين
الصفحه ٢٠ : الحسن في ص ١٦١ ج ١ تهذيب
الأسماء واللغات والمعارف ص ١٩٤ ط ١٣٥٣ وحلية الأولياء ج ٢ ص ١٣١ ووفيات الأعيان
الصفحه ٢٦ : تفسير أطول من تفسيره ولا أشبع ، وحدث عنه ثقا ت من
الناس ورضوه بالتفسير ترى ترجمته في المعارف لابن قتيبة
الصفحه ٣٢ : لطائف ودقائق
إذا تأمل من كان له قلب سليم وسر نقى علم أن تلك الدقائق والمعارف الحقة الإلهية
والإشارات
الصفحه ١٢٣ : الأخبار ص ٣٣٢ وقريب منه ما في دعائم الإسلام ج ١ ص ١٣١ ط دار المعارف
بالقاهرة ، وانظر أيضا أخبارا قريبة منه
الصفحه ١٩٣ : دعائم الإسلام ص ١٤٢ ط
القاهرة دار المعارف : أنه سئل الحسين عليهالسلام عن قول الناس في الأذان إن السبب
الصفحه ٣٠٣ : .
(وَيُسَبِّحُونَهُ) وينزّهونه عن كلّ سوء ، وهذا يرجع إلى المعارف والعلوم.
(وَلَهُ يَسْجُدُونَ) ويخصّونه بالعبادة