الصفحه ٥١ : وابن هشام في المغني الباب الرابع ص ١٢٣ ج ٢ بحاشية الدسوقى والمحقق الرضي
الأسترابادي في شرح الكافية في
الصفحه ٧٠ : ج ١ ص ١٠ والمحلى لابن حزم ج ١ من ص ١٦٩ إلى ١٧٣ ، وفتح القدير
لابن همام الحنفي ج ١ ص ٨١ و ٨٢ وكذا شرح
الصفحه ١٢٧ : الأوطار ج ٢ من ص ٢٧٢ إلى ٢٧٦ وفيه طرق الحديث وألفاظه
المختلفة وشرح الخارج عما اشتمل عليه حديث الباب
الصفحه ١٢٨ : الجزء الخامس وتطلع على مواضع
الاختلاف ألفاظ الحديث أيضا مع مراجعة البحار والوسائل والجامع ، وشرحه
الصفحه ١٥٩ : يوجب التوجّه إلى
__________________
(١) البيت أنشده في
المجمع ج ١ ص ٢٢٦ والتبيان ج ١ ص ١٧١ وشرحه
الصفحه ١٦٤ : الواردة في
__________________
(١) قال في شرح القواعد : الذي ما زال يختلج بخاطري أن جهة القبلة التي هي
الصفحه ٢٣٥ : مرسلا
أيضا في ج ٩ ص ٥١١ وكذا في الوافي الجزء الثالث ص ٧٠ وأرسله أيضا ابن ميثم في شرحه
على نهج البلاغة
الصفحه ٢٣٦ : ج ٢ ص
١٠٠ والبحار ج ١٥ الجزء الثاني ص ٨٣ وشرح الأصول للمولى محمد صالح المازندراني ج ٨
ص ٢٥١ والشافي شرح ملا
الصفحه ٢٤٣ : الجزء الثاني
وفي الشافي شرح ملا خليل القزويني على أصول الكافي ١١٢ من الجزء الثالث من كتاب
الحجة المجلد
الصفحه ٢٦٣ : .
(١) الحديث رواه في
أصول الكافي باب اختلاف الحديث الحديث العاشر ، وشرحه المجلسي في المرآة ج ١ ص ٤٥
وفي البحار
الصفحه ٢٧٤ : ص ٨ وأبواب التقصير
ج ٣ ص ٢٢٤ ومسلم كما في ص ١٩٤ و ١٩٥ ج ٥ شرح النووي والبيهقي ج ٣ ص ١٣٥ ومالك في
الموطإ كما
الصفحه ٢٨٦ : والنسائي ونقل
الشوكانى عند شرحه رواية الطحاوي وابن خزيمة وابن حبان له أيضا ، وانظر أيضا سنن
البيهقي
الصفحه ٣١١ : له وجاء.
رواه الجماعة (أصحاب الصحاح الست وأحمد) وشرح الحديث ابن حجر مع بيان مواضع اختلاف
الألفاظ في
الصفحه ٨ : عند شرح الحديث الأول من الكافي
فيما ورد في مولد أبى عبد الله الامام الصادق حيث روى عنه أنه عليهالسلام
الصفحه ١٥ : عبيد الله ، وقال ابن أبى الحديد عند شرح الكتاب : وأنا في هذا الموضع
من المتوقفين انظر ص ١٧٢ ج ١٦ الطبعة