الصفحه ٢٤٣ : ، والحمد لله على
الهداية والتوفيق والسّلام انتهى.
(١) النحل ٨٣.
(٢) الحديث رواه في أصول الكافي كتاب
الصفحه ٢٤٥ :
__________________
ـ وأخرجه البيهقي
أيضا ج ٢ ص ٢٦٦ ورواه في جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٤٢٨ الرقم ٣٩٥٢ عن معاني
الاخبار ومستدرك
الصفحه ٢٤٩ : بالنهار ، وبالعكس ، ويؤيّده ما رواه ابن
__________________
ـ احتراق آخر مستند
إلى النار الأخرى ، وإن
الصفحه ٢٦٥ : فالتمسوه من فضل الله وإن لم يكن
بخصوص البيع والشراء ، بل على أيّ وجه كان.
ويؤيّده ما
رواه عمرو بن يزيد
الصفحه ٢٧٠ : ، والأكثر في الرواية أنّه
لم يصلّ عليه كذا في مجمع البيان (٢) ، وإنّما لم ينه عن التكفين في قميصه لأنّ الضنة
الصفحه ٢٧٣ :
٨ والبحار ج ١٨ ص ٦٩٤ والمجمع ج ٢ ص ١٠١ ورواه في الفقيه ج ١ ص ٢٧٨ الرقم ١٢٦٦ مع
تفاوت يسير في بعض الألفاظ
الصفحه ٢٧٥ : السفر فلو أتمّ أعاد إلّا أن يكون جاهلا بالحكم فإنّه معذور على ما
دلّت عليه الرواية السابقة. ثمّ إنّ ظاهر
الصفحه ٢٧٦ : ج ١ ص ٤٧٠ عن أبى بن كعب ، ونقل
الاركاتى في نثر المرجان ج ١ ص ٦٥٣ عن عبد الله بن مسعود.
(٢) رواه في الفقيه
الصفحه ٢٧٨ : الروايات إن وقعة الخندق بقيت
أياما فكان هذا في بعض الأيام وهذا في بعض الأيام.
(١) فان غزوة الخندق كانت
الصفحه ٢٧٩ : ، وأما أهل السنة فلهم في كيفيتها روايات ـ
الصفحه ٢٨٥ : جهة القبلة وغيرها ، ورواه الجمهور عن ابن عمر
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : فإن كان خوفا أشدّ من
الصفحه ٢٩١ :
والمسمى بضم الميم وكسر وسكون السين لغة
في الإمساء والصبح من الإصباح ، والرواية ـ
الصفحه ٢٩٢ : البيت المستشهد له لا تعاد بدل لا
تهين ، ولا تحقرن ولا تذل ، ورواه في الكامل ص ٤٨٠ ، ولا تهين مع الواو
الصفحه ٢٩٣ : المؤكدة
المخففة ساكنة فإذا لقيت ساكنا انكسرت : ويمكن أن يقال : لو لم تكن فتحة النون
رواية ثابتة جاز ضمها
الصفحه ٢٩٧ : رمضان شهر الصبر ، ورواه ابن بابويه في الفقيه مرسلا عن
الصادق عليهالسلام قال : وقال : إذا نزلت بالرجل