الصفحه ٣٢٦ : الثلاثين ، كان مجموع الناقلین للحديث
يومئذ اثنین وثلاثين صحابيا.
وأخرج الإمام أحمد من حديث عليّ ص ١٩١
من
الصفحه ٣٤٢ : الزياده
، وقال : إنّها لیست من الحديث ، والّذين اعتقدوا صحّتها قالوا : إنّما يدلّ
علی أنّ مجموع العتره
الصفحه ١٦ : :
«وأخرج عبد الرزّاق ، وعبد بن حميد ، وابن
جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن عساكر ، من
الصفحه ١٧ : همّام الصنعاني ، وهو
شيخ البخاري.
٢ ـ عبد بن حميد ، وهو صاحب المسند
المعروف.
٣ ـ ابن المنذر ، وهو
الصفحه ١٨ :
عبّاس أنّها نزلت في عليّ بن أبي طالب» (٢).
٤
ـ تفسير الشوكاني : «وأخرج عبد الرزّاق
وعبد بن حميد وابن
الصفحه ٦٠ : يزيد الجعفي.
جرير بن عبد الحميد الضبّی الكوفي.
جعفر بن زياد الأحمر الكوفي.
جعفر بن سليمان
الصفحه ٩١ : جرير بن عبد الحميد يقول : كان عمر بن يعلی
بن منبه الثقفي يشرب الخمر».
وقال البخاري : «حدّثنا علی
الصفحه ٢٢٢ : بشيء».
وقال ابن أبي شيبه : قال علی بن المديني
: «كان فلیح وأخوه عبد الحميد ضعیفین».
وذكره
الصفحه ٢٦٠ :
حميد ، البلاذری
، المطیِّن ، النسائي ، ابن جرير الطبري ، ابن أبي حاتم ، الطبراني ، أبو الشيخ
الصفحه ٢٩٧ : بن حميد ،
ثنا علی بن سراج المصری ، ثنا محمّد ابن فیروز ، ثنا أبو عمرو
لاهز بن عبد اللَّه ، ثنا معتمر
الصفحه ٣٨٦ : .
٣ ـ أمّا حديث بريدة : «لكلّ نبيّ وصي ووارث
...الحديث» ، فهو حديث ضعيف بسبب محمّد بن حميد الرازي ، وسيأتي
الصفحه ٤٢٧ : هذا الحديث ؛ لأنّ فيه : «محمّد
بن حميد الرازي» ، فمن هو هذا الرجل؟
قال المزّي : «روی عنه : أبو داود
الصفحه ٤٣٢ : يقول :
ابن حميد ثقه ، وهذه الأحاديث التی
يحدّث بها ليس هو من قبله ، إنّما هو من قبل الشيوخ الّذين
الصفحه ٤٣٣ :
إنّ لحديث بريدة طرقاً عدیده ، كما
عرفت ، ومنها طريق الحاكم ـ وليس فيه محمّد بن حميد ـ وقد
الصفحه ٣٩٩ : والسّلام.
٥ ـ حديث : «لكلّ نبيّ وصي ووارث ...».
وهذا حديث بريدة ، أورده السيّد في المراجعه
٦٨ ؛ لأنّه