الصفحه ١٠٨٩ : ؛ الكشاف ، ج ٢ ، ص ٣٧١ ؛ كشف الأسرار ، راجع فهرسته ؛
كنز العمال ، ج ١١ ، ص ٥١٨ و ٥١٩ ؛ لسان العرب ، ج ١٣
الصفحه ٩٤١ : ، فلحق بهم وهم على ساحل البحر
الأحمر ، فلمّا أحسّ بنو إسرائيل بفرعون وجنوده خافوا من بطشه ، فجاء الوحي
الصفحه ١٢٢ :
أصحاب السبت
في عهد نبيّ
الله داود بن سليمان عليهالسلام كان لبني اسرائيل مدينة على ساحل بحر
الصفحه ١٧٢ :
بحري بن عمرو
هو بحري ، وقيل
: بحر بن عمرو اليهوديّ من بني القينقاع. أحد علماء وأحبار اليهود
الصفحه ٣٤٩ : عليهالسلام أعلميته من جميع الناس أوحى الله إليه بأنّ هناك رجلا
بمجمع البحرين هو أعلم منك ، فسأل موسى
الصفحه ١٠٨٦ : وأهلها غضب كثيرا ، وهام على
وجهه ناحية البحر ؛ لكيلا يراه أحد من أهل نينوى ويتهمه بالكذب ، فركب سفينة
الصفحه ١٠٨٥ : الشخص الذي بسببه غضب الله عليهم ،
فخرجت عليه ، فأشار عليهم بأن يلقوه في البحر ، وبذلك يتخلّصون من غضب
الصفحه ٤٠ : البحر المحيط ،
راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البرهان ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير شبّر ، ص ٦ ؛
تفسير
الصفحه ٩٠ : ، ص ٣٢ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٨ ، ص ١٣٠ ؛ تفسير البيضاوي ، ج ٢
، ص ٤٢٥ ؛ تفسير الجلالين ، ص ٥٢٠ و ٥٣٠
الصفحه ١١٨ : الشرقي من بحر القلزم.
وعلى أيّ حال ،
فإنّ أصحاب الأيكة أو الغيضة كانوا قوما يشتغلون في التجارة والزراعة
الصفحه ١١٩ : ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٥ ، ص ٤٦٣ ، وراجع مفتاح
التفاسير ؛ تفسير البيضاوي ، ج ١ ، ص ٥٣٤ ، وراجع مفتاح
الصفحه ١٢٦ : ، ج ٢ ، ص
١٢٧ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ١ ، ص ١٩٩ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ١٠ ، ص ٤٠٩ ـ ٤١١
؛ تفسير البحر المحيط
الصفحه ١٩٠ : ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٤ ، ص ٤٢٢ ـ ٤٢٤ ؛ تفسير البرهان ، ج ٢ ، ص ٥١ ؛
تفسير البيضاوي ، ج ١ ، ص ٣٦٧ و ٣٦٨
الصفحه ٢٠٥ : ، ج
١ ، ص ٧٦ و ٧٧ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ١ ، ص ١٩٧ و ١٩٨ ؛ التبيان في تفسير القرآن ،
ج ٩ ، ص ٢٣٦ ؛ تفسير البحر
الصفحه ٢٢٨ : ، ج ٤ ، ص ٤٤٨ ـ ٤٤٥ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٤ ، ص ٣٢٧
ـ ٣٣٢ ؛ تفسير البرهان ، ج ٢ ، ص ٢٤ و ٢٥ ؛ تفسير البيضاوي