الصفحه ١٠٩٤ : .
بشارة المصطفى
، لمحمد بن أبي القاسم محمد ابن علي الطبري ، منشورات المطبعة الحيدرية ومكتبتها
في النجف
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام ، ويسمّيه العبرانيون يصحق ، وأمّه سارة بنت لا حج ،
وقيل : خاران بن ناحور.
الابن الثاني
لإبراهيم
الصفحه ١٧١ : ، وقيل : مربد ، وقيل : سدون بن صاوون.
ابن لقمان
الحكيم ، وكان في أوّل أمره كافرا ، فلم يزل أبوه يعظه
الصفحه ٨٣٨ :
هود ٤٢ (وَنادى نُوحٌ ابْنَهُ وَكانَ فِي
مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ
الصفحه ٩٠٢ :
(وَبَرًّا بِوالِدَتِي
...) مريم ٣٢.
(وَالَّتِي أَحْصَنَتْ
فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ
الصفحه ١٠٩٦ : الاسلامي ، دار احياء
التراث العربي.
تتمة المختصر
في أخبار البشر ـ تاريخ ابن الوردي.
تتمة المنتهى
الصفحه ٤٩٣ : قبلتنا ، وأنت لا تزعم
أنّ عزيرا ابن الله ، فنزلت فيه وفي صحبه الآية ٣٠ من سورة التوبة : (وَقالَتِ
الصفحه ٦٦٤ : :
عزير ابن الله ، وأوّل من قال ذلك هو قورس ، ويقال : إنّ بعض يهود المدينة
المنوّرة لقّبوه بلقب ابن الله
الصفحه ١٠٨١ :
يوشع بن نون عليهالسلام
هو يوشع ، وقيل
: يشوع ، وقيل : ايشوع بن نون بن أفرائيم بن يوسف ابن نبيّ
الصفحه ١٠٦ : المناصرين لبني قريظة.
اجتمع قبل
إسلامه وعدد من اليهود بعالم من علمائهم ـ كان يدعى ابن الهيبان ـ قدم من
الصفحه ٣٠٦ :
وقال صلىاللهعليهوآله في حق الحسنين عليهماالسلام : «ابناي هذان سيّدا شباب أهل الجنّة ، أبوهما
الصفحه ٢٣٥ : اللهُ فِي
أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ....)
كانت عنده ابنة
عمّ عمياء ، مات
الصفحه ٣٩٤ : من جملة الستة الذين رشّحهم عمر للخلافة من بعده.
كان في بادئ
أمره من أوائل المسلمين والمتفانين في
الصفحه ٤٥٨ : ليوصله إلى بلقيس ، وفيه : (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَلَّا
الصفحه ٩٨٦ :
نمرود
هو نمرود ،
وقيل : نمروذ بن كنعان بن حام ابن نبيّ الله نوح عليهالسلام ، وقيل : هو نمرود