الصفحه ١٠١٨ :
نبيّ الله هود عليهالسلام
هو هود بن عابر
، وقيل : غابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام ابن نبيّ الله
الصفحه ١١٠٤ : .
الفخري في
الآداب السلطانية والدول الاسلامية ، لمحمد بن علي بن طباطبا ابن الطقطقا ، دار
بيروت للطباعة
الصفحه ٨٧ : ؛ تاريخ ابن الوردي ، ج ١ ، ص ١٧ و
١٩ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ١ ، ص ٢٦ و ٢٨ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، راجع
الصفحه ١٦٦ : ، ج ١ ، ص
٤٥٢ ـ ٤٦٥ ؛ تاريخ أنبياء ، للمحلاتي ، ج ٢ ، ص ١ ـ ٢٣ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ،
ص ٧٦ ـ ٧٩ ؛ تاريخ ابن
الصفحه ٢٥٩ : ابن كثير ، راجع مفتاح التفاسير
؛ تفسير المراغى ، راجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الميزان ، راجع مفتاح
الصفحه ٢٩٨ : حبيب السير ، ج ١ ، راجع فهرسته ؛
تاريخ ابن خلدون ، راجع فهرسته ؛ تاريخ الخلفاء ، ص ١٨٧ ـ ١٩٤ ؛ تاريخ
الصفحه ٣١٠ : فهرسته ؛ تاريخ ابن
خلدون ، راجع فهرسته ؛ تاريخ الخلفاء ، ص ٢٠٦ ـ ٢٠٨ ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ج ١ ،
راجع
الصفحه ٣٤٢ : ، ج ١ ، راجع فهرسته ؛ تاريخ ابن خلدون
، راجع فهرسته ؛ تاريخ الخلفاء ، ص ١٤٧ ؛ تاريخ الخميس ، ج ٢ ، ص ٢٤٧
الصفحه ٤٢٧ :
سالم مولى أبي حذيفة
هو أبو عبد
الله سالم بن معقل ، وقيل : عبيد بن ربيعة ـ مولى أبي حذيفة ـ ابن
الصفحه ٥٠١ : : كماشج بن عبيد بن حاذر
، وقيل : حادر ، وقيل : جابر بن ثمود بن عابر ، وقيل : عائر ابن إرم بن سام ابن
نبيّ
الصفحه ٦١٤ : ء ، لعمادزاده ، ج ٢ ، ص ٨٢٣ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١
، ص ٣٢٦ وراجع فهرسته ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ١ ، ص ٢٦٧ و ٥٥٥
الصفحه ٧٦٧ : الأسود
كانت زوجة
أميّة بن خلف الجمحيّ ، فلمّا توفّي تزوّجها ابنه صفوان بن أميّة ، فنزلت الآية ٢٢
من
الصفحه ٦١٨ :
تصابون في بصائركم.
ولّاه الإمام
أمير المؤمنين عليهالسلام على البصرة ، ثمّ عزل عنها قبل استشهاد
الصفحه ١٨٠ : قدّيسيهم وأوّل رئيس على كنائسهم.
هو أخ الحواريّ
أندرياس ، وابن خال السيّد المسيح عليهالسلام ، وابن عمّة
الصفحه ٩٧ : ابنها يائسة ، وهنا تدخلت الإرادة الربّانية والرحمة
الإلهيّة ، فانبثق الماء من وسط الوادي في الموضع الذي