قريش ، وعنده رجل من بني أميّة اسمه عثكن ، وقيل : عثمان ، فدخل عليهم المترجم له وهو أعمى ، فرحّب به النبيّ صلىاللهعليهوآله ، وقدّمه على عثكن ، فعبّس عثكن وجهه ، وتقذّر منه ، وأعرض عنه ، فأنزل الله سبحانه الآية ١ من سورة عبس : (عَبَسَ وَتَوَلَّى)
وكذلك ولنفس السبب الآية ٢ من نفس السورة : (أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى)
وهناك أناس لم يقفوا على شخصيّة النبيّ صلىاللهعليهوآله صاحب الأخلاق الفاضلة والسجايا الحميدة ، فادّعوا أنّ الذي عبس وتولّى هو النبيّ صلىاللهعليهوآله المصطفى ، والعياذ بالله من فساد النيّة وقلّة الإدراك. وروي عن الإمام الصادق عليهالسلام أنّه قال : «سورة عبس نزلت في رجل من بني أميّة كان عند النبيّ صلىاللهعليهوآله ، فجاءه ابن أمّ مكتوم ، فلمّا رآه تقذّر منه ، وعبس ، وجمع نفسه ، وأعرض بوجهه عنه ، فحكى الله سبحانه ذلك في السورة وأنكره عليه». (١)
__________________
(١). أسباب النزول ، للحجتي ، ص ٤٦ ـ ٥٢ و ٢٤٥ و ٢٤٨ ؛ أسباب النزول ، للسيوطي ، هامش تفسير الجلالين ، ص ٢٦٤ و ٦٣٢ ؛ أسباب النزول ، للقاضي ، ص ٢٤٢ و ٢٤٣ ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص ١٤٣ و ١٤٤ و ٣٧٩ ؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ ج ٢ ، ص ٣٧٠ و ٣٧١ و ٥٠١ و ٥٠٢ ؛ اسد الغابة ، ج ٤ ، ص ١٢٧ ؛ الاشتقاق ، ج ١ ، ص ١١٤ ؛ الاصابة ، ج ٢ ، ص ٥٢٣ وج ٣ ، ص ١١ ؛ الأعلام ، ج ٥ ، ص ٨٣ ؛ أعلام قرآن ص ٧٠١ ؛ أنساب الأشراف ، ج ١ ، ص ٣١١ و ٥٢٦ ؛ أيام العرب في الاسلام ، ص ٣٣ ؛ البداية والنهاية ، ج ٧ ، ص ٦٢ وراجع فهرسته ؛ البرصان والعرجان والعميان والحولان ، ص ٥٦٥ ؛ بلوغ الارب ، ج ١ ، ص ٢٤١ ؛ تاج العروس ، ج ٩ ، ص ٣٩ ؛ تاريخ الاسلام ، (السيرة النبوية) ، ص ٣٣٢ ؛ و (المغازي) ، ص ١٣٧ و ١٤٥ و ١٥٤ ؛ و (عهد الخلفاء الراشدين) ، ص ١٥٢ و ١٥٣ ؛ تاريخ حبيب السير ، ج ١ ، ص ٣٥٥ و ٣٨٦ ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج ٢ ، ص ٣٨٦ ؛ تاريخ الخلفاء ، ص ١٤٧ ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ص ٦٠ و ٦٣ و ٨٢ ؛ تاريخ گزيده ، ص ٢٣٤ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ٢ ، ص ٤٢ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ٣ ، ص ٣٠٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تجريد أسماء أصحابه ، ج ١ ، ص ٤١٦ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٣ ، ص ٣٣٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البرهان ، ج ٤ ، ص ٤٢٧ و ٤٢٨ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير البيضاوي ، ج ١ ، ص ٢٣١ ؛ تفسير الجلالين ، ص ٥٨٥ ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٢ ، ص ٢٢٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير شبر ، ص ٥٤٨ ؛ تفسير الصافي ، ج ١ ، ص ٤٥٠ وج ٥ ، ص ٢٨٤ و ٢٨٥ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج ٥ ، ص ١٤٤ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج ٢ ، ص ٣٠ وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الفخر الرازي ،