القرآن العزيز وريطة

كانت قد اتّخذت مغزلا طوله ذراع ، وسنّارة مثل الإصبع ، وفلكة عظيمة على قدرها ، فكانت هي وجواريها يغزلن من الصبح إلى الظهر ، ثم تأمرهنّ فينقضن ما غزلن ، فكانت تقضي أيّامها على هذا المنوال ، فضرب الله مثلا لقريش بأن لا يكونوا كريطة تغزل ثم تنقض ما غزلته ، وأن يكونوا أوفياء بعهودهم ، ونهاهم عن نقض العهد ، فجاء ذلك في الآية ٩٢ من سورة النحل : (وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً ....)(١)

__________________

(١). أخبار الحمقى والمغفلين ، ص ٥٨ وص ٥٩ ؛ اسباب النزول ، للسيوطي ، ص ٦٠٦ ؛ أعلام قرآن ، للخزائلي ، ص ٦٩٧ ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج ٢ ، ص ١٢٠ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ٦ ، ص ٤٢١ و ٤٢٢ ؛ تفسير البحر المحيط ، ج ٥ ، ص ٥٣١ ؛ تفسير البرهان ، ج ٢ ، ص ٥٨٢ ؛ تفسير البيضاوي ، ج ١ ، ص ٥٥٥ ؛ تفسير أبي السعود ، ج ٥ ، ص ١٣٧ ؛ تفسير شبّر ، ص ٢٧٥ ؛ تفسير الصافي ، ج ٣ ، ص ١٥٣ ؛ تفسير الطبري ، ج ١٤ ، ص ١١١ ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج ٣ ، ص ٢٩١ ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج ٢٠ ، ص ١٠٨ ؛ تفسير القمي ، ج ١ ، ص ٣٨٩ ؛ تفسير ابن كثير ، ج ٢ ، ص ٥٨٥ ؛ تفسير المراغي ، المجلد الخامس ، الجزء الرابع عشر ، ص ١٣٤ ؛ تفسير الميزان ، ج ١٢ ، ص ٣٣٥ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٣ ، ص ٨٢ ؛ تنوير المقباس ، ص ٢٢٩ ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج ١٠ ، ص ١٧١ ؛ جوامع الجامع ، ص ٢٤٨ ؛ الدر المنثور ، ج ٤ ، ص ١٢٩ ؛ الكامل في التاريخ ، ج ٢ ، ص ٣٤ ؛ الكشاف ، ج ٢ ، ص ٦٣١ ؛ كشف الأسرار ، ج ٥ ، ص ٤٤٣ ؛ مجمع البيان ، ج ٦ ، ص ٥٩٠ ؛ المحبر ، ص ٣٨١ ؛ نمونه بينات ، ص ٤٨٤ ؛ مواهب الجليل ، ص ٣٥٨.