البحث في منهج التربية في القرآن والسنّة
١٠٨/١ الصفحه ٢٦١ : .
(٢٣٠) رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والحاكم وصححه عن إياس بن عبد الله
بن أبي ذئب.
(٢٣١) سورة
الصفحه ٣٣٠ :
ـ اختصار احمد
بن عمر المحمصاني ، مطبعة الموسوعات بمصر ١٣٢١ ه.
٧ ـ عبد الدائم
: د. عبد الله
الصفحه ٣٢٨ : :
الإمام أبو الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي : تفسير القرآن العظيم ـ المكتبة
التجارية الكبرى بمصر
الصفحه ١٠٧ : أصابه لم يكن ليخطئه ، وأن ما أخطأه
لم يكن ليصيبه» (٣٢٦).
٤ ـ وقال عبادة
بن الصامت ـ رضي الله عنه
الصفحه ٢٧٧ : المحتاجين ؛ وذلك لأن التربية أعظم أثرا وأكثر نفعا من الصدقة.
عن جابر بن
سمرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي
الصفحه ٣١٢ : الدين ، أبي اسحاق ، ابراهيم بن السيد العارف أبي
الفضل سعد الله بن جماعة الكناني الشافعي.
ولد عام ٦٣٩
الصفحه ٣١٤ :
٤ ـ ابن عبد الله البر :
هو الإمام
المجتهد الفقيه الحافظ أبو عمر ، يوسف بن عبد الله بن محمد بن
الصفحه ٣٢٩ : النذير للإمام الحافظ جلال الدين بن عبد الرحمن بن أبي
بكر السيوطي. وبهامشه كنوز الحقائق في حديث خير
الصفحه ١٦٢ : : ٢ ـ ٣
(٣٥٤) سورة المؤمنون : ١ ـ ٤
(٣٥٥) أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي من حديث أبي هريرة وعمر بن
الصفحه ١٦٥ : سفيان بن أسيد ،
وضعفه ابن عدي ورواه أحمد والطبراني من حديث النواس بن سمعان بإسناد جيد.
(٤٣٠) أخرجه ابن
الصفحه ١٩٠ : ء ، وتضم البنين والبنات. وطالب بأن يكون اليوم
المدرسي ساعتين ليهيء لكبار التلاميذ وشبابهم الفرصة في أن
الصفحه ٢٠٠ : أبي بن كعب
ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال :
«يا أبن المنذر!
أتدري أي آية من كتاب
الصفحه ٢٠٢ : فضيل بن عياض وابن المبارك ومحمد بن النضر
الحارثي : «أول العلم الإنصات والاستماع ، ثم الفهم والحفظ ، ثم
الصفحه ٢٣١ : ذلك
إلى شيء (١١٣).
أما إذا أدى
الجدال إلى العناد والشقاق فهو حينئذ مذموم :
عن أنس بن مالك
ـ رضي
الصفحه ١٨٩ : ومجازها ، وعموم لفظ مخاطبتها وخصوصه وسائر مذاهبها إن
قدر ، فهو شيء لا يستغنى عنه.
وكان عمر بن
الخطاب