البحث في منهج التربية في القرآن والسنّة
٢٥٥/٤٦ الصفحه ٢١٥ :
الأعراض والتحلي بالمكارم.
وبينما كانت
تجذبه إليها وتشده ليقع عليها ، وكان يحاول التفلت منها والبعد عنها
الصفحه ٢٣١ : ذلك
إلى شيء (١١٣).
أما إذا أدى
الجدال إلى العناد والشقاق فهو حينئذ مذموم :
عن أنس بن مالك
ـ رضي
الصفحه ٢٣٨ : تختلف
طريقة تعليم الغسل عن ذلك :
قال أبو سلمة :
(دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة ، فسألها أخوها عن غسل
الصفحه ٣٠٢ : ، ويصبح
عبدا لبطنه ؛ وإنما جعله يمسك عن طعامه وشرابه طيلة اليوم حين يصوم ، ونهاه عن
الإسراف في تناولهما
الصفحه ٣٠٤ : الشعور بالضيق
في هذا الارتفاع.
وهكذا امتاز
المنهج الإسلامي عن المناهج البشرية التي غلبت عليها الواقعية
الصفحه ٣١٦ :
ايفردون. وعني بتطبيق مبادئ روسو وتوضيحها. وتعتبر مدرسة نويهوف تجربة في
التربية الخلقية والمادية
الصفحه ٢٩ :
__________________
(٧٨) رواه الديلمي في سند الفردوس عن جابر ، وأبو نعيم والطبراني عن أبي
أمامة
الصفحه ٤٥ :
كما أمر بإطعام
الطعام وتبادل الهدايا وتقديم النصح والمجاملة بين الناس.
عن أبي هريرة ـ
رضي الله
الصفحه ٥٠ : طابعه وخصائصه وتأثيره في تفكير الإنسان وتصرفاته. وقد تنحرف هذه
الانفعالات عن النضج والاستواء فتحتاح إلى
الصفحه ٥٣ : الله
عن مغالاة المرء بعواطفه وانفعالاته ، وأرشد إلى ما يجعلها متوسطة الشدة متزنة.
قال سبحانه :
(لا
الصفحه ٥٥ : وألبانها. وكذلك الروح لا تستغني عن الغذاء ،
وغذاء الروح هو المناسب لطبعها والملائم لجوهرها. ولا يعلم ما
الصفحه ٦٤ : :
١ ـ دليل وجداني :
إن الإنسان
مهما كان بعيدا عن الله في حياته ، ومهما جادل وعائد في وجوده فإنه يلتجئ إلى
الصفحه ٨٠ : .
ودليل امتناع
الملائكة عن تناول الطعام والشراب أنه دخل عدد منهم على إبراهيم ـ عليهالسلام ـ في هيئة رجال
الصفحه ٨١ :
وهي لا تنام
ولا تنقطع عن عبادة الله وتسبيحه.
(وَلَهُ مَنْ فِي
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ
الصفحه ٨٣ :
الآثار التربوية للإيمان بالملائكة :
١ ـ يؤدي
الإيمان بالملائكة إلى سمو الإنسان وترفعه عن
