البحث في منهج التربية في القرآن والسنّة
٣٠٧/٧٦ الصفحه ١٦ :
وقد يتأثر
الحيوان بالصوت الحسن والنغمات الموزونة أكثر من الضرب بالسياط. فالجمل مع بلادة
طبعه
الصفحه ٤٢ :
وَصاحِبْهُما
فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنابَ (٦٤)
إِلَيَّ
ثُمَّ إِلَيَّ
الصفحه ٦٣ : جذور النفس البشرية ، وتسمو بها
إلى أعلى المراتب ؛ فتصفيها من كل ما يعلق بها من الأدران ، وتزيل عنها كل
الصفحه ٨١ :
وهي لا تنام
ولا تنقطع عن عبادة الله وتسبيحه.
(وَلَهُ مَنْ فِي
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ
الصفحه ٨٢ :
(قُلْ مَنْ كانَ
عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ
مُصَدِّقاً
الصفحه ٩٠ :
الْكِتابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا). (١٧٩)
وقد حذر الله
من الكذب عليه فقال :
(وَمَنْ
الصفحه ٩٥ : ء البئر يوما ، وتدعه لهم يوما.
وكانوا يشربون لبنها يوم شربها ، يحتلبونها فيملؤون ما شاؤوا من أوعيتهم. ثم
الصفحه ١٠٤ : رَبُّكَ
أَحَداً).
(٢٩٧)
ثم يوضع ميزان
الأعمال ، ويجازى الإنسان على كل ذرة من خير أو شر :
(فَمَنْ
الصفحه ١١٤ : المتوازن في تصوره وسلوكه الذي يعطي كل جانب من
جسمه وعقله وروحه حقه ، ويعمل لدنياه وآخرته ، وبذلك تنسجم
الصفحه ١٢٩ : على فشل تربيته ، أو إنه لم ينل منها ما يجعله إنسانا صالحا جديرا
بالاحترام.
ولا تتكون
الأخلاق في معزل
الصفحه ١٣٧ :
«إنها ـ أي
الإمارة ـ أمانة ، وإنها يوم القيامة خزي وندامة ، إلا من أخذها بحقها ، وأدى الذي
عليه
الصفحه ١٤٦ :
٨ ـ السخرية
نهى الله ـ سبحانه
ـ عن احتقار الناس والاستهزاء بهم وعن الطعن في أعراضهم والحط من
الصفحه ١٦٣ :
__________________
(٣٧٣) رواه النسائي من حديث أنس بإسناد جيد ، وضعفه العقيلي. ورواه
الطبراني
الصفحه ١٧٧ :
٢ ـ التدرج في التربية
يعني هذا
المبدأ الانطلاق من السهل إلى الصعب ، والانتقال من البسيط الجلي
الصفحه ١٧٩ :
الصباح بعد صلاة الفجر. ولم يعد بإمكانهم أن يشربوها من الزوال إلى العشاء
لضيق الوقت بين الصلوات في